中新網上海12月16日電 (記者 孫自法)第六屆世界考古論壇·上海12月16日開幕，集中展示了2023年至2025年世界范圍內代表性的11項“重大田野考古發(fā)現(xiàn)成果”與11項“重要考古研究成果”，中國各有兩個項目分別入選。
來自中國的“紅山社會文明化進程研究”“陜西清澗寨溝遺址：黃土高原上的商代青銅文明中心”入選重大田野考古發(fā)現(xiàn)成果；“從聚合到融合：東周時期內蒙古中南部地區(qū)的人群互動”“分子考古學研究：繪制東亞十萬年來人群遷徙、演化與適應圖譜”入選重要考古研究成果。
第六屆世界考古論壇·上海開幕式上，展示11項“重大田野考古發(fā)現(xiàn)成果”。中新網記者 孫自法 攝最新展示的重大田野考古發(fā)現(xiàn)成果，體現(xiàn)高水平、高質量的考古調查與發(fā)掘工作，能夠深化對特定區(qū)域的考古文化理解，甚至改變學界對全球古代文化的認識。另9個入選項目包括“中南半島從采獵到農耕轉變復雜性研究”“中亞絲路高地城市樞紐”“秘魯納斯卡平原地畫的人工智能識別與景觀再審視”“穿越火劫的考古揭秘：巴黎圣母院災后新發(fā)現(xiàn)”“拉美西斯神廟的數字化考古研究與發(fā)現(xiàn)”“美索不達米亞北部最早定居狩獵者的新證據：格雷菲拉遺址所揭示的社會組織與公共建筑”“危地馬拉卡米納爾胡尤瑪雅高地中心”“大神廟的考古學：揭示特諾奇提特蘭的神圣祭祀中心”“烏德貝特新石器時代社會：連接非洲與歐洲的橋梁”。
重要考古研究成果則主要針對專項課題或以實驗室科學分析為基礎的研究工作，代表著綜合性的長期項目成果。另9個入選項目包括“氣候考古學：秘魯的厄爾尼諾事件”“地中海地區(qū)的新石器時代：起源、傳播與演變(公元前9000—2000年)”“帝國的糾葛：邊疆地帶如何重構印加史”“長期不平等的全球機制”“心智與物質世界互動的新理論：從器物與景觀到結構與認知”“舍寧根遺址的考古發(fā)掘與中更新世時期北歐地區(qū)的生活方式研究”“面向適應未來的考古學：馬達加斯加西南部知識協(xié)同構建、遺產保護與氣候韌性”“摩亨佐達羅的關懷實踐：以檔案與社區(qū)歷史為路徑的考古學去殖民化”“全球考古學年代數據庫：考古學數字基礎設施構建范式”。
第六屆世界考古論壇·上海開幕式上，展示11項“重要考古研究成果”。中新網記者 孫自法 攝其中，“紅山社會文明化進程研究”項目的考古發(fā)現(xiàn)，擴展了紅山文化的時空框架、豐富了紅山文化的內涵，發(fā)掘遺址雖然較為分散，卻共同展現(xiàn)立體化的復雜社會的圖景，為認識“古國時代”紅山社會的發(fā)展與社會組織和管理模式提供重要資料。
寨溝遺址是一項具有里程碑意義的考古發(fā)現(xiàn)，它從根本上刷新了人們對商代晚期黃土高原地區(qū)文明進程的認識，其核心價值可歸納為三個層面：揭示出一個高度發(fā)達且兼容并蓄的區(qū)域青銅文明中心、佐證商王朝與方國之間復雜的互動關系、實證商代“多元一體”文化格局。
“東周時期內蒙古中南部地區(qū)的人群互動”研究證實該地區(qū)不同人群在文化上的兼收并蓄、經濟上的相互依存，充分展現(xiàn)出中華民族的向心力與凝聚力，特別是戰(zhàn)國中晚期該地區(qū)農牧經濟人群的進一步融合，體現(xiàn)出中華民族無與倫比的包容性和吸納力，并最終發(fā)展成為統(tǒng)一多民族國家形成、鞏固、發(fā)展的重要基因。
項目團隊通過分子考古學技術方法上的創(chuàng)新，推動東亞人群演化研究的突破——闡明東亞舊石器時代人群多樣性和適應性機制、中國史前人群南北分化和主體連續(xù)的演化框架，華夏族群多元融合及與農業(yè)文明擴散的動態(tài)關聯(lián)。這些研究解決了國際學界長期爭議的科學問題和假說，填補了人類演化史的關鍵東亞篇章，明確東亞作為連接美洲、歐亞大陸、太平洋島嶼的“遺傳橋梁”地位，并為理解中華民族多元一體的形成過程及人類與環(huán)境的互作機制提供了演化實證。
據悉，本屆世界考古論壇主題為“技術、社會與考古學”，由中國社會科學院、上海市人民政府與國家文物局共同主辦，中國社會科學院考古研究所(中國歷史研究院考古研究所)、國家文物局考古司、上海市文物局、上海研究院、上海大學共同承辦。作為世界考古學界公認的權威學術平臺，本屆論壇集中展示的22項代表性成果，既彰顯全球各地區(qū)考古工作者執(zhí)著深耕，更揭示考古學與當今世界的相關性及其產生的深遠影響。(完)