塵封千載，金沙重輝；器以載道，四海同觀。

  當(dāng)?shù)貢r間6月9日，“太陽之光——古蜀文明與世界”展覽亮相美國紐約聯(lián)合國總部，古蜀重器遠(yuǎn)渡重洋，向世界傳遞中華文明多元一體的密碼，綻放文化自信的時代光芒。

  回望三千年前，古蜀先民將信仰與敬畏熔鑄于金箔玉器，譜寫著文明的篇章。2001年，一鏟驚醒沉睡的文明，象牙白、黃金輝、青銅綠破土而出，解開了三星堆的去向之謎，將成都的建城史向前推進(jìn)近千年。

  于此拾起古蜀文明的斷章，泥土之下深藏未解的謎題，正靜候探尋的叩擊……

  驚世 重見天日

  在位于聯(lián)合國總部的“太陽之光——古蜀文明與世界”展覽上，三星堆遺址與金沙遺址出土的青銅神樹、太陽神鳥金飾、黃金面具等文物及復(fù)制品正展現(xiàn)著神秘燦爛的古蜀文明。自2003年起，三星堆與金沙的珍貴文物便攜手走出國門，在全球20余座城市巡回展出，讓世界領(lǐng)略中華文明的魅力。

  “三星堆遺址和金沙遺址是古蜀文明的‘雙子星’，是兩個前后相繼的發(fā)展高峰?！彼拇ù髮W(xué)教授霍巍說，三星堆遺址和金沙遺址共同勾勒出古蜀文明前后相繼的輝煌圖景。

  其中尤為奪目的當(dāng)屬太陽神鳥金飾，這件不過掌心大小的古代藝術(shù)杰作，外層是首尾相銜的四只飛鳥振翅盤旋，內(nèi)層十二道弧形光芒如日輪綻放。這件文物不僅構(gòu)圖精妙、動靜相宜，更呼應(yīng)了“金烏負(fù)日”的美麗傳說，體現(xiàn)中國人自古以來對光明的向往，也彰顯自由、美好、團(tuán)結(jié)向上的寓意。

  這是2023年4月19日拍攝的第31屆世界大學(xué)生夏季運動會開幕式主體育場，主體育場的穹頂是由彩釉玻璃拼接而成的“太陽神鳥”（無人機(jī)照片）。 新華社記者 沈伯韓 攝

  2023年成都大運會開幕式上，“太陽神鳥”穿越三千載時光翩然而至、驚艷亮相。如今，金沙文化深度融入現(xiàn)代文明和城市生活。地鐵、機(jī)場、公交、立交橋，街邊的燈桿、腳下的井蓋……“太陽神鳥”從金沙遺址起飛，化作浸潤城市的溫暖符號。自2009年以來，因太陽神鳥而打造的“金沙太陽節(jié)”，成為市民春節(jié)期間最喜愛的文化活動之一。

  金沙太陽節(jié)上的彩燈（2025年1月25日攝）。 新華社發(fā)（金沙遺址博物館供圖）

  這樣燦爛的文明瑰寶，源自一次偶然發(fā)現(xiàn)。2001年2月8日，成都西郊金沙村的施工工地上，挖掘機(jī)的鏟斗帶出了白花花的碎渣。金沙遺址發(fā)現(xiàn)親歷者、成都金沙遺址博物館原館長朱章義回憶，當(dāng)他趕到現(xiàn)場時，散落的象牙碎片像雪花般覆蓋泥土，金沙遺址就這樣被意外地發(fā)現(xiàn)。

  “現(xiàn)場搶救出象牙、石璧、石蛇、銅器等……散土里的文物實在太多了，一車車土被來回裝運?！敝煺铝x說，當(dāng)時政府緊急叫停周邊地產(chǎn)項目，考古隊隨即展開地毯式勘查。經(jīng)過兩個月的發(fā)掘清理，從泥土中篩出1400余件文物。

  金沙遺址祭祀?yún)^(qū)象牙遺跡發(fā)掘情景（資料照片）。 新華社發(fā)（金沙遺址博物館供圖）

  考古團(tuán)隊先后對100多個地點進(jìn)行了大規(guī)模的勘探和發(fā)掘，揭露面積近30萬平方米，出土大量金器、銅器、玉器、陶器等文物。

  “金沙遺址是進(jìn)入新世紀(jì)我國第一個重大考古發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時在國內(nèi)學(xué)術(shù)界立即引起了轟動。從已知遺跡遺物看，金沙極有可能是古蜀國商代晚期或西周時期某個都邑所在。對于研究古蜀文化的興衰，破解三星堆之謎有著劃時代的重大意義?！苯鹕尺z址發(fā)現(xiàn)親歷者、中國文物學(xué)會副會長王毅說。

  一件件珍貴遺存，蘊(yùn)藏古代文明的信息。

  太陽神鳥金飾在一團(tuán)小泥塊中被偶然發(fā)現(xiàn)，外徑12.5厘米、厚僅0.02厘米、含金量高達(dá)94.2%，4只神鳥環(huán)繞12道太陽芒紋旋轉(zhuǎn)，或許暗藏著四時十二月的歷法智慧。

  金沙遺址出土的太陽神鳥金飾（資料照片）。 新華社發(fā)（金沙遺址博物館供圖）

  太陽神鳥金飾精美靈動，薄如蟬翼，展現(xiàn)了商周時期高超的黃金加工技藝。2005年，它從上千件文物中脫穎而出，被選為中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志。朱章義說：“太陽神鳥以較好的徽識特征與文化意涵——太陽崇拜、和諧包容、生生不息，從金沙遺址飛向了世界。”

  在出土文物最多的祭祀?yún)^(qū)，現(xiàn)已出土5000余件金器、銅器、玉器、石器及大量的象牙和不計其數(shù)的陶器，這些驚人發(fā)現(xiàn)正引導(dǎo)我們走進(jìn)真實的古蜀歷史，李白詩中“不與秦塞通人煙”的神秘之地變得觸手可及。

  尋跡 古蜀續(xù)章

  今年的國際博物館日，金沙遺址博物館不僅面向公眾免費開放，還準(zhǔn)備了“金沙非遺集市”“我在金沙當(dāng)金匠”等活動，線上觀眾則可以通過多語種直播云游金沙。

  游客們漫步在遺址上方架設(shè)的廊橋上，近距離觀摩象牙、玉器與金箔等珍貴文物的出土現(xiàn)場，不禁發(fā)出疑問：這些歷經(jīng)滄桑的歷史遺存，究竟訴說著古蜀先民怎樣的精神信仰與生活圖景？

  金沙遺址聚落功能分布圖。 新華社發(fā)（金沙遺址博物館供圖）

  金沙遺址的聚落輪廓逐漸浮現(xiàn)，歷經(jīng)了二十余年發(fā)掘研究。目前已確認(rèn)遺址面積接近5平方公里，探明大型建筑基址、祭祀活動場所、一般居址、墓地等分區(qū)布局，展現(xiàn)了完善明確的聚落規(guī)劃。

  祭祀?yún)^(qū)沿摸底河南岸分布約1.5萬平方米，是古蜀人持續(xù)千年的精神圣地。他們在河岸上祭祀后就地埋藏祭品，不同年代的祭品層層疊壓，經(jīng)年累月形成了5米厚的堆積?！皬脑缙诘南笱?、玉器，到鼎盛時期的金器、青銅器，再到末期的野豬獠牙，勾勒出金沙遺址從商代到西周時期的文明發(fā)展曲線?！敝煺铝x說。

  這里是神權(quán)王權(quán)的儀式場域，也是先民耕耘的煙火人間。在一般居址區(qū)發(fā)現(xiàn)了房址數(shù)十座、窯址100座、灰坑近2000個，大量陶器的出土印證了規(guī)?；奶諛I(yè)體系，呈現(xiàn)了稻作、畜養(yǎng)、狩獵、制玉、冶鑄、漆業(yè)、釀酒等豐富多彩的業(yè)態(tài)，再現(xiàn)了古蜀國的生活圖景。

  在墓葬區(qū)發(fā)現(xiàn)3000余座墓葬，多為西北—東南朝向的土坑墓，這與金沙的房屋和祭祀遺跡的方向是一致的。朱章義推測：“傳說中蜀族的祖先生活在西北方向的高山中，或許這種朝向與金沙人的祖先崇拜有關(guān)?！?/p>

  同為成都平原先秦考古的重要遺址，三星堆遺址和金沙遺址間有著怎樣的聯(lián)系？

  在霍巍看來，金沙遺址的發(fā)現(xiàn)證明，三星堆文化在商代中晚期達(dá)到頂峰，大約商末至西周早期，古蜀國的中心從三星堆向南轉(zhuǎn)移到今成都金沙一帶，古蜀文明的血脈得以延續(xù)，并有了新的發(fā)展。

  諸多物證見證兩者傳承關(guān)系，金沙陶器群與三星堆陶器群屬同一文化譜系，兩處遺址出土大量相同或相似的青銅器、玉器和金器，裝飾有魚、鳥、太陽、眼睛等象征性符號。

  金沙遺址出土的金冠帶（資料照片）。 新華社發(fā)（金沙遺址博物館供圖）

  金冠帶是在回填土中搶救出的弧形金帶，表面勾勒出魚、鳥、箭組合紋飾，與三星堆金杖圖案高度相似?！按宋锸枪攀裢鯔?quán)的象征，表明金沙與三星堆一脈相承的緊密關(guān)系，成為解開三星堆去向之謎的實證之一。”王毅介紹。

  中國社會科學(xué)院學(xué)部委員王巍認(rèn)為，三星堆遺址和金沙遺址共同揭示了商周時期古蜀文明的面貌，反映出中原王朝與成都平原的區(qū)域文明之間具有密切的關(guān)聯(lián)，是實證中華文明多元一體格局的重要資料。

  “我們可以看出，三星堆、金沙遺址中既有頗具特色的信仰體系，同時也有從中原王朝學(xué)到的冶金技術(shù)、青銅禮器、玉禮器，體現(xiàn)了中華文明的統(tǒng)一性、包容性、連續(xù)性等特點?！蓖跷≌f。

  苦苦尋覓的蜀地文字能否被找到？古蜀文化晚期出現(xiàn)的圖紋符號代表何種含義？制造金器的沙金產(chǎn)地在哪里？仍有太多謎題，等待考古研究的解答……

  共生 煥新對話

  6月20日，致敬音樂劇《金沙》20周年交響音樂劇場將在成都上演，當(dāng)經(jīng)典旋律再度回蕩，古老文化遺產(chǎn)與當(dāng)代藝術(shù)碰撞出絢爛火花。

  2024年9月30日，“夜游金沙·穿越古蜀——博物館情景式導(dǎo)覽演出秀”上演音樂劇《金沙》經(jīng)典唱段。 新華社發(fā)（金沙遺址博物館供圖）

  20年前，《金沙》問世，隨后在全球演出超2000場。作為音樂劇《金沙》的舞臺總監(jiān)，楊羚回憶道：“在2005年音樂劇首演時，團(tuán)隊就開創(chuàng)性地將考古現(xiàn)場、烏木、太陽神鳥圖騰等元素融入舞臺敘事，讓沉睡的文物在舞臺上‘蘇醒’。”談及當(dāng)年她仍難掩激動，“金沙文化不僅是一座蘊(yùn)含千年文明密碼的寶庫，更讓我看到了傳統(tǒng)文化創(chuàng)新表達(dá)的無限可能”。

  此后，楊羚致力于編排博物館版音樂劇《金沙》，在2009年將音樂劇《金沙》從劇場搬進(jìn)了博物館。對于未來金沙文化的創(chuàng)新表達(dá)，楊羚有著更多期待：“我希望能打破藝術(shù)形式的邊界，與影視、動漫、游戲等領(lǐng)域展開跨界合作，以年輕人喜聞樂見的方式傳播金沙文化。”

  當(dāng)?shù)卣龑⒔鹕澄幕疃热谌氍F(xiàn)代文明與城市生活，走出了一條文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市發(fā)展結(jié)合的創(chuàng)新之路。

  成都金沙遺址博物館考古遺跡館（資料照片）。 新華社發(fā)（金沙遺址博物館供圖）

  金沙遺址破土而出之時，正值成都市啟動舊城改造關(guān)鍵期，成都市毅然決定叫停20多個地產(chǎn)項目，在金沙遺址原址修建主題博物館。

  2007年，金沙遺址博物館在遺址核心區(qū)建成，30萬平方米的園區(qū)內(nèi)，考古遺跡館、文物陳列館，成為人們近距離觸摸古老文明的好去處。點綴園林的鹿苑、玉石路、烏木林等，與文化遺產(chǎn)共生，再現(xiàn)“呦呦鹿鳴”的古蜀生態(tài)。而今，這座建在城區(qū)內(nèi)的國家考古遺址公園、國家一級博物館已成為最受市民和游客歡迎的博物館之一。

  成都天府立交橋，其塔頂正中鑲嵌著“太陽神鳥”徽記（資料照片）。 新華社發(fā)（金沙遺址博物館供圖）

  “金沙遺址在城市建設(shè)中被發(fā)現(xiàn)，又回饋給這座現(xiàn)代都市無盡的文化滋養(yǎng)。”金沙遺址博物館副館長王方說。

  盡管太陽神鳥金飾作為“禁止出國（境）展覽文物”被永久珍藏，但其文化意象卻以彩燈展示、3D打印等創(chuàng)新形式跨越山海，先后亮相意大利、墨西哥、英國等國家，成為中華文明與世界文明對話的使者。與此同時，金沙遺址博物館也與埃及、意大利、墨西哥、敘利亞等國家和地區(qū)的同行深入開展文物交流對話。

  “我們將古蜀文明置于世界文明視野，推出世界文明系列特展，推動古蜀文明與世界交流對話?！蓖醴秸f。

  三千年時光奔涌，從深埋地下的文明遺存到博物館中的文化地標(biāo)，從融于城市肌理到閃耀世界舞臺，金沙遺址以器物載道、以符號傳神，讓世界讀懂中華文明“和而不同”的包容與“生生不息”的韌性。

  三千年前，古蜀人在這里仰望星空，用最珍貴的祭品溝通天地；如今，同一片星空下，文明的對話從未停息。太陽神鳥正載著厚土下的文明，飛向更遼闊的天地。

  文字記者：童芳、邊思琪、楊進(jìn)

  視頻記者：楊進(jìn)、邊思琪

  海報設(shè)計：徐菁

統(tǒng)籌：李歡、劉蓮芬、郜新鑫、孟潔