“‘日本擁核論’嚴重背離了‘無核三原則’”“必須遏制日本擁核野心”“日本政府必須進行反省”……連日來，圍繞日本首相官邸高官公然宣稱“日本應(yīng)該擁有核武器”的謬論，國際輿論廣泛發(fā)出批評。聯(lián)系到日媒報道稱首相高市早苗計劃修改“無核三原則”、防衛(wèi)大臣小泉進次郎稱推進討論“無核三原則”時不排除任何選項，日本政府在擁核話題上接二連三的危險動向，公然挑釁戰(zhàn)后國際秩序和國際核不擴散體系，已成為世界和平發(fā)展的嚴重威脅。

　　1967年，時任日本首相佐藤榮作在國會發(fā)言時提出“無核三原則”，即不擁有、不制造、不運進核武器。1971年，“無核三原則”被正式寫入日本眾議院決議，成為其對外彰顯和平立場的信用底線。但近年來，日本政壇右傾化趨勢愈演愈烈。高市早苗政府上臺后在擴充軍備方面的一系列動作，暴露了復(fù)活軍國主義的野心，也讓日本的“無核”承諾淪為一紙空文。

　　從法理層面看，日本擁核圖謀違背了《波茨坦公告》等文件規(guī)定的國際法義務(wù)和“和平憲法”的國內(nèi)法約束。根據(jù)《開羅宣言》《波茨坦公告》《日本投降書》等具有國際法效力的文件，日本應(yīng)“完全解除武裝”，不得“維持能使其重新武裝的產(chǎn)業(yè)”。日本作為《不擴散核武器條約》無核武器國家，必須完全恪守不接受、不制造、不擁有、不擴散核武器的規(guī)定。日本“和平憲法”第九條也規(guī)定日本永遠放棄以國權(quán)發(fā)動的戰(zhàn)爭、武力威脅或武力行使作為解決國際爭端的手段。

　　從道德層面看，日本作為二戰(zhàn)侵略者，犯下的歷史罪行罄竹難書，根本不具備持有核武器的道德資格。然而，日本國內(nèi)右翼勢力長期淡化、否認侵略歷史，甚至通過修改教科書、參拜靖國神社等行為，為軍國主義招魂。這種對歷史的漠視與背叛，讓世界對其能否堅守和平底線充滿懷疑。

　　更具諷刺意味的是，日本作為迄今唯一遭受過核武器攻擊的國家，本應(yīng)銘記核災(zāi)難、倡導(dǎo)無核世界，但日本右翼政客卻將這份歷史傷痛扭曲為擁核借口，完全背離了人類共同的和平愿景。日本廣島縣議會全體會議22日一致通過一份意見書，要求日本政府堅持“無核三原則”，強調(diào)“80年前廣島和長崎遭遇的災(zāi)難不能重演”。

　　令人擔(dān)憂的是，有統(tǒng)計顯示，日本長期以民用核能發(fā)展為幌子，秘密囤積了47噸分離钚，這一數(shù)量遠超其民用核電的實際需求，足夠制造約6000枚核彈頭。日本一旦擁核，將打破亞太地區(qū)的戰(zhàn)略平衡，引發(fā)“核多米諾”效應(yīng)，從而進一步加劇東北亞地區(qū)緊張局勢，對地區(qū)和國際和平穩(wěn)定構(gòu)成嚴重威脅。

　　更值得警惕的是，擁核可能會給日本右翼勢力注入“強心劑”，使其在國際爭端中更加囂張跋扈。歷史已經(jīng)證明，日本軍國主義一旦失去約束，便會走上侵略擴張的道路。若擁有核武器，日本極有可能重拾侵略性對外政策，在領(lǐng)土爭端、地區(qū)事務(wù)中動輒以核威懾相要挾，甚至引發(fā)局部沖突乃至核戰(zhàn)爭，給亞太地區(qū)乃至世界的和平發(fā)展帶來重大災(zāi)難。

　　作為二戰(zhàn)戰(zhàn)勝國，中、俄、美、英等國負有制止日本擁核這一危險動向的法定責(zé)任。目前，中國、俄羅斯等國已對日本官員的“擁核”言論發(fā)出警告，強烈敦促日方恪守國際法和自身憲法，不要在錯誤的道路上繼續(xù)狂奔下去。朝中社也指出，日本擁有核武器的野心必須被徹底制止。

　　“前事不忘，后事之師”。面對日本復(fù)活軍國主義的野心，國際社會必須團結(jié)一心，既要強化國際原子能機構(gòu)的核查力度，倒逼日本公開核材料儲備與用途；也要發(fā)揮聯(lián)合國安理會的作用，通過決議形式限制日本核技術(shù)發(fā)展；更要推動二戰(zhàn)戰(zhàn)勝國履行法定責(zé)任，協(xié)同發(fā)力形成遏制合力。

　　歷史的教訓(xùn)刻骨銘心，軍國主義的幽靈從未遠去。日本擁核圖謀不僅是對受害國人民情感的再次傷害，更是對全人類和平發(fā)展的公然挑釁。堅決制止日本擁核企圖、守護戰(zhàn)后和平秩序，既是對歷史的敬畏，也是對未來的負責(zé)，更是構(gòu)建無核世界、維護全球安全穩(wěn)定的必由之路。如果日本膽敢冒天下之大不韙，國際社會絕不答應(yīng)！

　　(國際銳評評論員)

　　來源：央視新聞客戶端