曾慶和，是猴娃一家的親戚，他向我們講述了猴娃曾繁勝去世的原因。

　　曾慶和：病死的，拉稀。沒有生過病，按科學(xué)說就是食物中毒。

　　食物中毒要了猴娃的命。在父母相繼去世之后，1989年，從來沒有生過病的猴娃也倒下了，上吐下瀉，沒有多久他就死了。猴娃死了，但猴娃的身世之謎并沒有塵埃落定。

　　王方辰：結(jié)果到他們家以后，知道他那時候1989年就已經(jīng)不在世了，只能到那以后，想辦法把他的遺骨挖出來進行有效果的研究。

　　由于猴娃和他的父母都已相繼去世，所以原定采集一家人血液樣本進行DNA鑒定的計劃只能重新修改。1997年12月18日，由古人類學(xué)家袁振新帶隊的調(diào)查組，來到了大山深處猴娃的家，大家開棺驗尸，將對猴娃的身份進行確認(rèn)。那么，這次考察能否揭開猴娃的身世之謎呢？ 猴娃又和野人有什么關(guān)系呢？

　　主持人：我們有一句古話，蓋棺定論，人死了，入土了，棺材蓋蓋上了，你才能給他下一個比較準(zhǔn)確的評語。可是縱觀歷史上的很多人物，也許真的不能做到蓋棺定論，事情在發(fā)展，歷史在發(fā)展，因此如果放到一個相當(dāng)長的歷史范圍來看，蓋棺定論這句話本身也有一些歧義。就拿猴娃本身來說，猴娃已經(jīng)死了，但是他死了之后，我們怎么才能知道關(guān)于他身世的那個傳說是否真的有根有據(jù)呢？有些人說，你們講了這么長時間，為什么不直接問問他母親呢？王方辰曾經(jīng)告訴過我們，無論是他還是同去的老孫，去找到這家人的時候，猴娃的父母對自己是否曾經(jīng)被野人抓走過，始終采取一種回避的態(tài)度。正是這個回避的態(tài)度，讓本來簡單的問題變得更是讓人難以理解了。猴娃已經(jīng)死了，你想要檢測出來他身上是否有所謂野人的基因，看來非常困難，那么，猴娃的身世究竟能不能夠通過科學(xué)的手段，給一個準(zhǔn)確的論斷呢？

　　當(dāng)?shù)厝私兴锿?，說他是野人的后代；這是猴娃的母親，她對此事閉口不談；難道他們真的有什么難言之隱？

　　孫志勇：他母親對我們的到來很不高興，很不喜歡我們看。

　　他的長相和行為讓古人類學(xué)家也感到驚訝；

　　袁振新：很驚奇呀，就是不穿衣服，冬天下雪天也不穿衣服，不會說話，好像頭上還有一塊肉疙瘩。

　　在大猩猩等現(xiàn)代類人猿的頭上，就有一塊特殊的骨頭，叫矢狀脊。在猴娃的頭上，大家也看到了類似的東西。猴娃到底是人是猿？還是傳說中野人的后代？就在大家決定進行DNA鑒定的時候，他卻因為生病而死去。經(jīng)過研究，大家決定開棺驗尸，那么，這次鑒定能否揭開猴娃的身世之謎？在接下來的調(diào)查訪問中，我們又能夠得到哪些不為人知的新情況呢？

　　猴娃的家坐落在大山深處，這是一個只有十來戶人家的小村子，村里人都是土家族。2006年9月下旬，《走近科學(xué)》的記者來到了這里。猴娃的大哥曾繁龍接受了我們的采訪。

　　曾繁龍：他小名叫犬子。有印象，就是這里有毛。在這個手心里都有毛，有半寸長，黑色的，多不多就不知道了。腳板心也有，再一個就是屁股后頭也有。

　　這是猴娃家的老房子，一家人在這里生活了四十多年。在采訪中，我們了解到，猴娃一共有六個兄弟姐妹，他排行老四。這是猴娃的弟弟曾繁明。

　　曾繁明：他高興就是這么一拍，不高興就是這樣，生氣了。

　　猴娃一家，除了猴娃長相奇特、行為怪異以外，其他的孩子都很正常。猴娃的大哥曾繁龍還曾經(jīng)是村里的干部，在老鄉(xiāng)中有一定的威望，為什么一家人里，只有猴娃和大家明顯地不一樣呢？

　　袁振新：當(dāng)時直觀的感受就是他們家是一個很好的家，不是一個有遺傳病的這種家庭的人。我問是不是近親結(jié)婚，他們說不是，他的兄弟姐妹都很聰明，都是很能干，有的當(dāng)大隊書記，有的當(dāng)電影放映員，也很漂亮，一表人才，就這個是畸形。