與此同時(shí)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)也在向網(wǎng)絡(luò)新媒體轉(zhuǎn)移。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)日益成為輿論生成的策源地、信息傳播的集散地、思想交鋒的主陣地，堪稱人們社會(huì)生活中的一個(gè)“最大變量”。首先要肯定，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)釋放了不少正能量，比如突發(fā)災(zāi)難中的守望相助、公益行動(dòng)中的慷慨解囊、網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政中的良性互動(dòng)、微博反腐中的窮追不舍等。同時(shí)也必須正視網(wǎng)絡(luò)空間中的各種亂象，如“水軍”“推手”制造話題，黑客、病毒無(wú)孔不入，虛假信息泛濫成災(zāi)，各種違法行為屢禁不絕，越是反主流、反權(quán)威、反傳統(tǒng)的聲音越能贏得喝彩，而理性、正義、正面的聲音則常常遭到排斥擠壓，等等。這些由網(wǎng)絡(luò)釋放的負(fù)效應(yīng)，已成為當(dāng)今社會(huì)不可承受之“痛”。
面對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果傳播向網(wǎng)絡(luò)新媒體轉(zhuǎn)移、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)向網(wǎng)絡(luò)新媒體轉(zhuǎn)移的新形勢(shì)，如果我們不抓緊應(yīng)對(duì)，就有可能進(jìn)一步拉大我國(guó)與西方國(guó)家在國(guó)際傳播領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)差距。其原因在于，一是互聯(lián)網(wǎng)上中西信息量不對(duì)等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前互聯(lián)網(wǎng)上英文信息約占90%，中文信息不足1%，中文網(wǎng)絡(luò)媒體在域名數(shù)量、網(wǎng)站信息量、用戶活躍度等指標(biāo)上均落后于西方發(fā)達(dá)國(guó)家。況且，網(wǎng)絡(luò)還有很強(qiáng)的“馬太效應(yīng)”，受眾越多，點(diǎn)擊量越大，其“粉絲”增長(zhǎng)速度越快；而處于相對(duì)弱勢(shì)的一方，有限的信息傳播猶如一杯水倒入大海，瞬間就消失得無(wú)影無(wú)蹤。二是西方傳媒歷史悠久、經(jīng)驗(yàn)豐富、實(shí)力雄厚。西方傳統(tǒng)媒體從資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代開始，至今已經(jīng)有數(shù)百年歷史，積累了豐富的媒體運(yùn)營(yíng)、媒體操控、議題設(shè)置等經(jīng)驗(yàn)。如今，西方傳媒將其固有的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)、影響力優(yōu)勢(shì)、議程設(shè)置能力轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)上，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)推銷其所謂的“普世價(jià)值”，影響力不可小視。比如，2010年以來(lái)發(fā)生在北非和西亞部分阿拉伯國(guó)家的所謂“阿拉伯之春”，就是西方國(guó)家利用現(xiàn)代通訊技術(shù)特別是網(wǎng)絡(luò)社交媒體干涉別國(guó)內(nèi)政、推廣西方政治模式的典型事件。
積極適應(yīng)新形勢(shì)運(yùn)用好網(wǎng)絡(luò)新媒體
面對(duì)新形勢(shì)，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者和國(guó)家有關(guān)部門要有“守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)”的政治意識(shí)和時(shí)代擔(dān)當(dāng)，積極適應(yīng)新變革，善于運(yùn)用新媒體，借力網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果。
切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，充分認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)新媒體對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的重大作用。當(dāng)前，部分哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者還沒(méi)有完全認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)新媒體的巨大能量和重要價(jià)值。有些專家學(xué)者還認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)是草根媒體，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果只有由報(bào)紙、雜志這些嚴(yán)肅媒體發(fā)表才合適，因此對(duì)利用網(wǎng)絡(luò)新媒體發(fā)表成果并不積極。無(wú)疑，大部分哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者是以“立言”作為價(jià)值取向的，但“立言”不是孤芳自賞，而是要有較多的“知音”和受眾，從而將自己的研究成果轉(zhuǎn)化為社會(huì)生產(chǎn)力。要做到這一點(diǎn)，就必須利用網(wǎng)絡(luò)新媒體。有人形象地打過(guò)比方，在網(wǎng)絡(luò)世界擁有10萬(wàn)粉絲，相當(dāng)于一個(gè)新聞網(wǎng)站；擁有100萬(wàn)粉絲，相當(dāng)于一份全國(guó)性報(bào)紙；擁有1億粉絲，相當(dāng)于一個(gè)國(guó)家級(jí)電視臺(tái)。在這方面，倒是那些“大V”們捷足先登，搶占了不少話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)此之時(shí)，有志于“立言”者豈能將網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)平臺(tái)拱手相讓？哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者一定要有現(xiàn)代學(xué)者的敏感，要有陣地意識(shí)，努力占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)媒體這塊陣地，掌握網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)，為人民做學(xué)問(wèn)，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，從而使“立言”轉(zhuǎn)化為“立德”“立功”。
加大對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)絡(luò)化事業(yè)的投入。運(yùn)用新媒體傳播哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，僅僅依靠專家學(xué)者的力量是不夠的，各級(jí)政府和有關(guān)部門都應(yīng)高度重視這一問(wèn)題，加大對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)絡(luò)化事業(yè)的投入，為運(yùn)用新媒體傳播哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)造良好條件。一是加大對(duì)硬件的投入。例如，網(wǎng)絡(luò)域名、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器、視頻寬帶、網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)管理與維護(hù)都需要資金投入。二是加大對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果網(wǎng)絡(luò)化的投入。我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有著悠久的歷史和眾多的專家學(xué)者，每年都會(huì)推出大量學(xué)術(shù)研究成果。要使這些研究成果轉(zhuǎn)化為社會(huì)生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益，前提是要讓更多的人知曉。這就需要把這些學(xué)術(shù)研究成果數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化。應(yīng)支持?jǐn)?shù)字出版，開發(fā)電子圖書、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字期刊、網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)論文、數(shù)據(jù)庫(kù)出版物、手機(jī)刊物等。三是加大對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)站信息采集能力和原創(chuàng)內(nèi)容建設(shè)的投入。新媒體傳播需要與之相稱的海量?jī)?nèi)容支撐，“內(nèi)容為王”已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的共識(shí)。應(yīng)加快哲學(xué)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)站的采編隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)一批知名的網(wǎng)絡(luò)記者、編輯、評(píng)論員，加強(qiáng)網(wǎng)站的技術(shù)人才隊(duì)伍和經(jīng)營(yíng)管理人才隊(duì)伍建設(shè)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院在國(guó)家職能部門的支持下，已經(jīng)建起中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)。該網(wǎng)以學(xué)術(shù)理論為特色，建立了調(diào)查與數(shù)據(jù)信息中心、新型研究平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)圖書資料數(shù)字化，有力推動(dòng)了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果在網(wǎng)絡(luò)上的傳播。我們還將繼續(xù)增加投入，加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)新媒體傳播能力建設(shè)，努力為鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)作出更大貢獻(xiàn)。