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從孤獨的灰燼中復(fù)活

2010-05-13 09:00:42

來源:法治周末

  比起一位被遺忘的最優(yōu)秀的美國作家,我們更關(guān)心的是在一個焦慮時代背后,所有被放大的幸福和隱匿的孤獨。

  理查德-耶茨做到了,他捕捉人群中的迷失、茫然和麻木。然后,用不那么咄咄逼人的文字,再現(xiàn)命運的鋒利與人生的如履薄冰。

  這是在二十世紀五六十年代的美國。二戰(zhàn)的硝煙散去。經(jīng)濟起飛,越戰(zhàn)未至,披頭士蓄勢待發(fā);這時還沒有麥當(dāng)娜,也沒有微軟。人們集體狂歡,各享孤獨。

  "焦慮時代的偉大作家。"作品有《革命之路》、《十一種孤獨》、《復(fù)活節(jié)游行》、《戀愛中的騙子》、《好學(xué)校》、《年輕的心在哭泣》、《冷泉港》等。

  耶茨作為二十世紀中葉美國主流生活的忠實記錄者,批評家們將他與契訶夫、菲茨杰拉德、約翰-契弗相提并論。他的處女作長篇小說《革命之路》甫一推出即獲成功,獲得美國國家圖書獎提名。

  1962年他的第一部短篇小說集《十一種孤獨》出版,更被譽為"紐約的《都柏林人》".耶茨的作品曾獲《紐約時報書評》、《君子》、《華盛頓郵報》等媒體的好評,有四本小說入選"每月一書俱樂部".此外他還擁有一大批作家擁躉,其中不乏著名作家,如庫爾特-馮古內(nèi)特、安德烈-杜波依斯,他的作品也影響了許多作家,如雷蒙德-卡佛,他被譽為"作家中的作家".

  焦慮時代 孤獨復(fù)活

  范典

  理查德-耶茨的姓乍一聽像是"Yes",然而看了他的書,你會發(fā)現(xiàn),他一直在說"No",對現(xiàn)實進行戲仿、對生活進行善意的嘲諷,像《革命之路》中,明明是懷揣夢想,卻一次次被扼殺于現(xiàn)實的冷酷,直至像被獵殺的小鹿再無動彈之力。這種對人生曾雄心勃勃、豪情萬丈直至燈盡油枯、一落千丈的拋物線,猶如在重壓下彎扭的脊柱。

  焦慮時代的偉大作家

  盡管他在世時并不出名,而且去世后也被大眾所遺忘,然而卻受眾多作家的擁躉,被譽為"作家中的作家"——在我看來,這并非榮譽,其實就代表這個世上只有少部分人喜歡他,并將他束之高閣。同樣,出版商不會喜歡這樣的作家,即使他出再多的書,沒有市場,就意味著淘汰。

  換言之,雖然重慶出版社緊跟同名電影在2009年出版了耶茨第一部小說《革命之路》,接著上海譯文年初出的《十一種孤獨》和《復(fù)活節(jié)游行》大有趁熱打鐵之嫌,但書的銷路暢銷與否在我看來已無關(guān)緊要,重要的是,他們介紹了這樣一位好作家給中國。

  至少,就我剛讀完的這本《復(fù)活節(jié)游行》而言,它整個基調(diào)很悲慘,講述了美國在二戰(zhàn)以后經(jīng)濟空前繁榮下的新中產(chǎn)階級的家庭與婚姻生活,主要將視點聚焦在兩姐妹的人生命運和婚姻生活上,姐姐薩拉在父母安排下早早就結(jié)婚了,但妹妹愛米莉卻以優(yōu)異成績考上大學(xué),并追求個人精神自由??此苾扇松钴壍澜厝徊煌罱K卻殊途同歸,薩拉的婚姻看似牢固安穩(wěn),卻最終被妹妹知曉她一直屈服于拳頭和暴力;愛米莉有過一段短暫婚姻,但隨后卻只和一些心儀的男性周旋,而無所謂結(jié)不結(jié)婚——兩人其實是極鮮明的人生對比,惟一相同的是她們作為女性的根本。

  在那個一切服務(wù)于"大資產(chǎn)"的社會,老中產(chǎn)階級已經(jīng)失去了賴以生存的小自由資產(chǎn)者的地位,土地、農(nóng)產(chǎn)、物物交換的榮光年代轉(zhuǎn)瞬被工業(yè)化機器的轟鳴遮蓋了。社會不再要求人們提供簡單的物質(zhì)條件,而是"智力"與"技能"服務(wù)。于是,靠"頭腦"吃飯將這些人推入工業(yè)化,從而導(dǎo)致他們的人生與婚姻皆服從于這種"安全感"中。

  作者簡介中稱理查德-耶茨是"焦慮時代的偉大作家",在他才剛滿7歲的1933年,羅斯??偨y(tǒng)這樣診斷美國面臨的真正危險:"我們惟一恐懼的就是恐懼本身——一種無名的、盲目的、沒有根據(jù)的恐懼。"他便是在這樣的社會情緒中成長,并開始他對人們生存狀態(tài)的觀察。人物塑造之傳神令我震驚,而其文筆又極為簡煉、寫意,看似輕描淡寫的幾筆,隱含著心理動機和情節(jié)推動的內(nèi)在關(guān)聯(lián),他絕不在介紹人物身份或環(huán)境氣氛上浪費筆墨,在場景轉(zhuǎn)換上熟練地像個電影剪輯師,而如果你不在意這些,便會忽略他作品的藝術(shù)魅力。

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