戲劇藝術(shù)受舞臺(tái)空間限制，有限的空間約定的藝術(shù)形式卻給了無限藝術(shù)的空間。不需要日月星辰，只在幕啟幕落間。觀眾帶有幾分看“戲流眼淚，為古人擔(dān)憂”之后，第四次幕啟竟在十年之后。道具式人物，杏花一次次出場(chǎng)，個(gè)性化語(yǔ)言和形象，挎?zhèn)€雞蛋藍(lán)子，使觀眾隨著舞臺(tái)人物自然的進(jìn)行了時(shí)空轉(zhuǎn)換，幾分釋然，幾分欣慰。那個(gè)不堪回首的時(shí)代終于過去了。觀眾與演員同呼吸，同苦樂，就連音樂也歡快起來。一首《在希望的田野上》把許多中老年觀眾帶回一個(gè)時(shí)代。那是充滿了希望和企盼的一個(gè)時(shí)期，蘇教授的成果被保存了下來，整個(gè)校園環(huán)境，工作生活環(huán)境得到了改善，觀眾為人物長(zhǎng)噓了一口氣時(shí)，劇情卻發(fā)生了難以預(yù)料的反轉(zhuǎn)，兒子小眠要去新疆，這對(duì)主人公孟冰茜教授而言，又是一個(gè)多么不能接受的事實(shí)。一代一代西遷、西遷，這父子們是怎么了？難道這一家就是西遷的命嗎？攔不住，為了“國(guó)家”的這個(gè)大義，孟冰茜沒有決意的阻攔。心理沖突達(dá)到極限時(shí)，小眠隨著隆隆西去的火車而去。主人公那段杜鵑啼血般的唱段，觀眾不由得同情、嘆息，卻沒有忘把雷鳴般的掌聲響起來。

　　該劇運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)手法進(jìn)行整塊敘事，把人物性格刻畫，內(nèi)心世界的獨(dú)白，情感歷程用獨(dú)特的戲劇唱詞手段進(jìn)行表現(xiàn)，“冷暖共勺”“苦難同巢”，感染和打動(dòng)著觀眾。詩(shī)一般的唱詞和舞臺(tái)語(yǔ)言克服了秦腔唱詞中“七字句”或其它有額定字?jǐn)?shù)的傳統(tǒng)唱詞，把秦腔傳統(tǒng)美學(xué)，用時(shí)尚、用時(shí)代審美演繹之后，不同文化、不同年齡的觀眾都能得到藝術(shù)享受，并從中得到教育。

　　隱隱的愛情線貫穿全劇，這是所有藝術(shù)作品慣用的藝術(shù)手法。主要表現(xiàn)在土生土長(zhǎng)的陜西教授周長(zhǎng)安對(duì)孟冰茜教授的情愫，著重刻畫兩人崇高的道德情操和彼此相互支撐的精神力量。兩人沒有卿卿我我的臺(tái)詞，從最開始的板胡曲，到劇情結(jié)尾時(shí)的板胡秦腔曲牌相照應(yīng)，以及都成了雙鬢斑白的老人時(shí)，周長(zhǎng)安赴上海與她相見，彼此無語(yǔ)時(shí)的潛臺(tái)詞，到二人相視而開懷大笑，把“情絲織經(jīng)緯”飾演到“此時(shí)無聲勝有聲”絕佳的境界，再次響起的久久不息的掌聲就是有力的證明。

　　孟冰茜可以在黃浦江畔安度晚年，而編劇這時(shí)仍放不下這打動(dòng)編劇自己的人物形象，干脆一股作氣又把她從上海“拽”回西北。觀眾一絲遺憾在第十次幕啟的大團(tuán)圓中得到彌補(bǔ)。大西北有她的事業(yè)、有丈夫的忠骨，有子孫奉獻(xiàn)的土地，有“陜西楞娃”苦苦等待，劇情的發(fā)展合情合理。劇組謝幕，主角謝幕掌聲一次次雷鳴般響起，滿場(chǎng)觀眾徐徐走出來時(shí)，正值這個(gè)季節(jié)的第一次大雨落下，是那么清爽、愜意。

　　又是一陣夾著雨絲的風(fēng)迎面拂過，五顏六色的雨具在夜幕雨簾中撐起，劇院廣場(chǎng)片刻的熙攘后歸于寧?kù)o。走進(jìn)各自家門的商州百姓觀眾輕輕自語(yǔ)感謝《遷》劇，感謝組織者給的這場(chǎng)戲。