最近，一份關(guān)于對(duì)失信被執(zhí)行人實(shí)施聯(lián)合懲戒的合作備忘錄引人注目，因其內(nèi)容僅一頁(yè)A4紙，文后卻蓋有國(guó)家發(fā)改委、最高法、中國(guó)人民銀行等44個(gè)國(guó)家部委、中央機(jī)關(guān)的大紅印章，在網(wǎng)上網(wǎng)下受到高度關(guān)注。這份厚重的文件背后折射出我國(guó)加快誠(chéng)信社會(huì)建設(shè)的強(qiáng)勁信號(hào)和打造誠(chéng)信社會(huì)的堅(jiān)強(qiáng)決心。無(wú)獨(dú)有偶，在全國(guó)第二屆“北大培文杯”寫(xiě)作大賽中，江蘇高三學(xué)生王某獲一等獎(jiǎng)，后因涉嫌抄襲被取消獎(jiǎng)項(xiàng)，同時(shí)清華大學(xué)也取消其預(yù)錄資格，王同學(xué)為自己不誠(chéng)信付出了沉重代價(jià)。
　　誠(chéng)信是以真誠(chéng)之心行信義之事，是誠(chéng)實(shí)和信用的合稱。即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信、行必果，一諾千金。誠(chéng)信作為一道社會(huì)底線，一種道德品質(zhì)，一份做人答卷，在當(dāng)今社會(huì)，可以說(shuō)是公民的第二個(gè)身份證。以誠(chéng)立身，就會(huì)守法守信，就能取信于人，就可妥善處理好人與人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，從而受到社會(huì)應(yīng)有的尊重。
　　孔子曰：人而無(wú)信，不知其可。認(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。的確，誠(chéng)信不僅是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，而且對(duì)民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。國(guó)家和我省近年陸續(xù)推出的道德模范，誠(chéng)實(shí)守信構(gòu)成了這些道德群體的主色調(diào)，讓無(wú)數(shù)人為之感動(dòng)。洛南縣信誠(chéng)餐館老板周新成十多年來(lái)一直打的“無(wú)人收錢(qián)”的誠(chéng)信招牌，把誠(chéng)信作為立店之本，讓顧客自己付錢(qián)，不僅沒(méi)有賠本，而且生意越做越大。難道這不正是誠(chéng)信的的力量嗎？
　　中華民族古老文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，誠(chéng)實(shí)守信一直是中華文明的濃厚底色，滋養(yǎng)著中華民族繁衍生息。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，依靠傳統(tǒng)道德支撐的誠(chéng)信地位已漸漸受到了挑戰(zhàn)，“老實(shí)人吃虧”的情況時(shí)有發(fā)生，“扶與不扶”的尷尬無(wú)時(shí)不敲打人們敏感的神經(jīng)，很大程度上縱容了失信行為。因此，要全面加強(qiáng)誠(chéng)信社會(huì)建設(shè)，個(gè)人誠(chéng)信的構(gòu)建刻不容緩，這就需要社會(huì)各個(gè)行業(yè)、各個(gè)部門(mén)共同努力和通力合作。國(guó)家首先對(duì)民商領(lǐng)域失信被執(zhí)行人中的“老賴”予以懲戒，在開(kāi)公司、坐飛機(jī)、乘高鐵、高消費(fèi)等55個(gè)方面受到嚴(yán)格限制，讓他們?yōu)樽约翰徽\(chéng)信埋單。目前，上海、深圳等地將駕駛員違法停車(chē)、行人闖紅燈，以及不文明旅游、地鐵逃票、打車(chē)爽約、拖欠貸款、欺詐征友等道德層面的信息納入個(gè)人誠(chéng)信記錄，開(kāi)創(chuàng)了打造個(gè)人征信系統(tǒng)的先河，用這種有形的手段，引導(dǎo)人們珍惜自己的信用身份，實(shí)現(xiàn)自身的信用價(jià)值，激勵(lì)守信，約束失信，弘揚(yáng)社會(huì)正能量。
　　誠(chéng)信是社會(huì)的價(jià)值走向。生活在社會(huì)的每一個(gè)人，如果做到了誠(chéng)信，也就達(dá)到了做人的基本準(zhǔn)則，就會(huì)受到社會(huì)的接納和尊重，也就拿到了立足社會(huì)的通行證。讓我們?cè)谡\(chéng)信社會(huì)建設(shè)中，主動(dòng)作為，積極參與，使我們每個(gè)公民都擁有響當(dāng)當(dāng)?shù)牡诙矸葑C。（張勤學(xué)）