圖①:陳進(jìn)德在繪制建筑彩繪。  受訪者供圖  圖②:游客在沙坡頭旅游風(fēng)景區(qū)體驗(yàn)黃河飛索項(xiàng)目?! ≈行l(wèi)市旅游和文化體育廣電局供圖  圖③:黃河古瓷?! ≈行l(wèi)市旅游和文化體育廣電局供圖 ">

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沙坡頭 千年古瓷窯火新(城市味道·大河九曲)

2025-06-25 05:46:00

來源:人民日報(bào)

  圖①:陳進(jìn)德在繪制建筑彩繪。

  受訪者供圖

  圖②:游客在沙坡頭旅游風(fēng)景區(qū)體驗(yàn)黃河飛索項(xiàng)目。

  中衛(wèi)市旅游和文化體育廣電局供圖

  圖③:黃河古瓷。

  中衛(wèi)市旅游和文化體育廣電局供圖

  圖④:沙坡頭區(qū)地理位置示意圖。

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  圖①:陳進(jìn)德在繪制建筑彩繪。
  受訪者供圖
  圖②:游客在沙坡頭旅游風(fēng)景區(qū)體驗(yàn)黃河飛索項(xiàng)目。
  中衛(wèi)市旅游和文化體育廣電局供圖
  圖③:黃河古瓷。
  中衛(wèi)市旅游和文化體育廣電局供圖
  圖④:沙坡頭區(qū)地理位置示意圖。

  城事

  一簇橙紅窯火在鐵皮爐膛中跳躍,寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市沙坡頭區(qū)品衛(wèi)文創(chuàng)園負(fù)責(zé)人姚思杰半蹲在窯口,屏息凝神。開爐,“成了!”他低呼一聲。茶盞上一道金絲鐵線裂紋在釉面舒展,蜿蜒如黃河古道。

  黃河如帶,在騰格里沙漠的臂彎里折出一道金色的“U”形長弧,將沙坡頭區(qū)攬入懷中。這是座年輕的城市,2004年原中衛(wèi)縣撤縣設(shè)市,2016年8月,沙坡頭區(qū)正式以市轄區(qū)獨(dú)立運(yùn)轉(zhuǎn)。

  年輕的城市與數(shù)千年的黃河文明相視,該如何回望自己的文化記憶?

  為黃河古瓷尋找新的生長點(diǎn)

  沙坡頭區(qū)常樂鎮(zhèn)下河沿,又名老窯溝。5年前,姚思杰來到這座黃河畔的古窯址,找尋破碎的瓷片。

  “黃河水?dāng)y來的泥沙富含高嶺土和石英,經(jīng)年沉積形成獨(dú)特的‘膠泥層’,加上沙漠釉料與煤炭資源,傍河而建的瓷窯曾借水路將瓷器銷往各地?!狈喛h志,姚思杰逐漸了解沙坡頭自古以來作為制瓷重鎮(zhèn)的過往。

  “每件古瓷都承載著黃河文化的記憶?!币λ冀苤赶蛞黄瑥U墟,“這里原來到處都是陶瓷作坊,最早可以追溯到漢代窯址??晒糯蔁旒妓囯S著時(shí)光逐漸模糊,如果我們這代人不主動保護(hù),很可能面臨失傳?!?/p>

  決心傳承黃河古瓷,姚思杰同輾轉(zhuǎn)尋訪到的老制瓷人李成仁一道,組建制作團(tuán)隊(duì),復(fù)刻揉泥、拉坯、修坯等18道古法工藝。“光黃河泥就得淘洗7次,去除里面的砂礫?!币λ冀苷f,經(jīng)過多年的實(shí)地調(diào)查,團(tuán)隊(duì)在黃河灘涂20余處取樣點(diǎn)中,最終鎖定了常樂鎮(zhèn)一段古河床的紫紅色黏土,作為黃河古瓷生坯捏制的最佳原料。

  泥坯在手藝人的指尖生長,成為茶盞、執(zhí)壺等各式器型;窯火躍動中,黃河泥在1280攝氏度高溫下迸發(fā)出“窯變”奇觀……如今,在品衛(wèi)文創(chuàng)園內(nèi),黃河古瓷12類器型年產(chǎn)量逾萬件,30%通過跨境電商銷往海外,千年窯火得以活態(tài)延續(xù)。

  讓非遺“活”成年輕人喜歡的樣子

  “我們要做的不僅是復(fù)原技藝,更要讓古瓷走進(jìn)現(xiàn)代生活?!鼻嗄暝O(shè)計(jì)師孫晨的工位上,貼著一幅黃河河道衛(wèi)星地圖。黃河的蜿蜒形態(tài)與鏨刻工藝結(jié)合,被轉(zhuǎn)化為茶器上的浮雕紋飾,由他設(shè)計(jì)的“九曲紋”系列古瓷茶具,單款年銷售額突破10萬元,在中國旅游商品大賽中獲獎。

  孫晨這樣的年輕人正成為非遺創(chuàng)新的主力。品衛(wèi)文創(chuàng)園內(nèi),數(shù)字直播間每日開播,單場觀看超萬人次;研學(xué)課程已吸引5000多名學(xué)生前來,體驗(yàn)親手捏制黃河泥陶器?!懊磕昵锾?,我們舉辦‘黃河手造節(jié)’,集結(jié)黃河流域非遺代表性傳承人進(jìn)行技藝展演?!币λ冀苷f。

  更多新技術(shù)被應(yīng)用于非遺傳承。3D掃描儀對準(zhǔn)西夏瓷片,數(shù)字建模還原器皿的弧度;激光雕刻機(jī)在泥坯上鏤刻出大麥地巖畫圖案;利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù),游客用手機(jī)對準(zhǔn)瓷盤,便能看見黃河波濤從釉面奔涌而出。品衛(wèi)文創(chuàng)園的“青年創(chuàng)新工坊”內(nèi),年輕力量正重塑著文化傳播的生態(tài)。

  “老手藝需要新表達(dá),讓非遺‘活’成年輕人喜歡的樣子?!敝鞑ネ蹀迸e著手機(jī)在窯爐間穿梭,向觀眾展示黃河泥從淘洗到成瓷的全過程,彈幕中“最愛老手藝”的留言不斷。姚思杰介紹,“接下來,團(tuán)隊(duì)還想開發(fā)系列盲盒,比如用微型陶罐封存黃河泥沙,埋上瓷片,消費(fèi)者可以親手體驗(yàn)挖掘文物的樂趣?!?/p>

  創(chuàng)造風(fēng)景之外的文化體驗(yàn)感

  沙坡頭旅游景區(qū)的非遺工坊內(nèi),游客李天雪正將一團(tuán)黃河泥揉捏成碗坯,“素?zé)竽鼙A粼嗟淖丶t色,是獨(dú)一無二的黃河紀(jì)念。”

  這樣的場景,是沙坡頭區(qū)文旅融合的縮影——黃河古瓷不再只是器物,更成為串聯(lián)起“大漠、長河、星空”文旅IP的文化紐帶。

  “長期以來,寧夏的旅游主題是‘荒涼’,仿佛粗獷風(fēng)景是唯一賣點(diǎn)。”中旅(寧夏)沙坡頭旅游景區(qū)有限公司副總經(jīng)理朱文軍認(rèn)為,“現(xiàn)在,賣點(diǎn)應(yīng)該叫‘荒涼感’。在風(fēng)景之外,創(chuàng)造更具獨(dú)特性的服務(wù)和文化體驗(yàn)感,這才是最重要的旅游增值要素。”

  西北、黃河,這些元素怎樣符合游客的期待、引起游客的共鳴?帶著這樣的思考,近年來,沙坡頭區(qū)進(jìn)一步挖掘黃河文化,以“黃河宿集”為重點(diǎn),將古村大灣村改造為高端民宿集群。

  在黃河宿集,夯土墻、老木門與咖啡香交織,游客推開木窗,羊皮筏子載著體驗(yàn)者劃過“U”形黃河灣?!霸谒藜w驗(yàn)羊皮筏子漂流、沙漠觀星,親手燒造并帶走一件黃河古瓷茶器,成為文旅常態(tài)。”民宿大樂之野創(chuàng)始人吉曉祥說,2024年,黃河宿集二期項(xiàng)目啟動,新增的“非遺工坊”讓游客親手參與古瓷拉坯、大麥地巖畫拓印,“以前村民們賣沙棗,現(xiàn)在教游客制作文創(chuàng),收入翻了3倍?!?/p>

  近年來,中衛(wèi)市創(chuàng)新實(shí)施以“守護(hù)黃河根脈”為主題的傳承黃河文化基因、延續(xù)中華歷史文脈推進(jìn)工程,統(tǒng)籌推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承和活化利用工作。2024年,沙坡頭區(qū)全年接待游客突破1400萬人次,游客花費(fèi)達(dá)90億元,其中文創(chuàng)產(chǎn)品占比顯著。

  黃河文化創(chuàng)造著更多可能?!懊繜?噸黃河古瓷,可消耗3噸清淤泥沙,昔日困擾河道的‘黃患’也能化為藝術(shù)品。”這段時(shí)間,姚思杰嘗試把騰格里的沙子燒結(jié)在古瓷上,摸起來雖然質(zhì)地粗糙,卻有別樣韻味,“傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞,生態(tài)與文化雙贏,現(xiàn)代生活也能彰顯更多母親河的文化基因?!?/p>

  

  城標(biāo)

  塞上鐘鼓第一樓

  行至中衛(wèi)市沙坡頭區(qū),在黃河與沙漠相擁之處,一座巍峨古樸的樓閣屹立于城中,這便是被譽(yù)為“塞上鐘鼓第一樓”的中衛(wèi)鼓樓。

  沙坡頭區(qū)原稱中衛(wèi)縣,古為絲綢之路咽喉要沖,素有“沙漠水城”之稱。鼓樓始建于1631年,其形制沿襲中國傳統(tǒng)樓閣建筑,基座方正敦厚,樓體三重飛檐,檐角懸鈴隨風(fēng)輕響,似與千年駝鈴遙相呼應(yīng)。

  鼓聲震朔漠,樓影映長河。鼓樓之建,承載著戍邊衛(wèi)國的壯志與商旅通衢的繁華。明清時(shí)期,此地為西北軍事要塞與商貿(mào)樞紐,樓內(nèi)曾設(shè)更鼓、銅壺滴漏,晝夜輪值,維系城防秩序;樓下街市熙攘,駝隊(duì)滿載絲綢、瓷器與香料而來。

  2005年9月,鼓樓被列入寧夏回族自治區(qū)文物保護(hù)單位。今日的鼓樓,化身城市客廳,樓內(nèi)陳列絲路文物、古城舊影,講述“沙漠與黃河共生”的生態(tài)智慧;夜間流光溢彩,非遺皮影戲、枸杞文化節(jié)等,吸引八方來客。

  一座鼓樓,半部城史。它不僅是沙坡頭區(qū)的地理坐標(biāo),更凝聚著黃河兒女的共同記憶。晨鐘暮鼓間,絲路駝鈴化作時(shí)代跫音,奏響一曲跨越古今的文明長歌。

  《 人民日報(bào) 》( 2025年06月25日 11 版)

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