北京東五環(huán)輔路，一排黃櫨綻放著一叢叢云霧般的花朵。記得去年也是這個(gè)時(shí)節(jié)，人文紀(jì)錄片《尋色中國》剛開始拍攝試片，在專家指導(dǎo)下，我們方才明白，一直熟視無睹身邊的這些小灌木，居然曾經(jīng)是用于染色的植物。
是的，世界就是這般奇妙。鏡頭前，永遠(yuǎn)有未知的領(lǐng)域，等著我們記錄和探索。
人的感官系統(tǒng)有看、聽、嗅、味、觸五感。色彩既是生理的，也是心理的，既有個(gè)人偏好，也有社會群體訴求，這些復(fù)雜的需求組合起來，便顯現(xiàn)出“一方水土養(yǎng)一方人”的人文地理特征。一個(gè)國家或民族感知自然的系統(tǒng)行為，映射著歷史和文化基因。
在紀(jì)錄片《尋色中國》第一季里，我們著力“打撈”的正是屬于東方民族“基因中的色彩”?！秾ど袊吠ㄟ^6個(gè)主題色系構(gòu)建敘事框架，每集聚焦一種獨(dú)特的中國傳統(tǒng)色彩，講述與之有關(guān)的故事和技藝。
在中國傳統(tǒng)赤、黃、青、白、黑的框架里，我們能看到中國的歷史和社會結(jié)構(gòu)，不同階層、不同群體就像一條縱軸，廣博地域上的不同地理環(huán)境則形成了橫軸，順著故事鋪開了一張色彩地圖。這不僅讓觀眾更加了解我們腳下的土地，也能看到社會發(fā)展帶來的變化。比如，黃色在古代曾是皇家專用色，今天，黃色也是代表土地、耕作和豐收的顏色。
與此同時(shí)，我們著重尋找影響世界的中國傳統(tǒng)色印記。比如，西漢時(shí)期由西域傳入的紅花，不僅締造了“紅花顏色掩千花”之色，更是隨中國服飾文化傳到了東亞其他國家。
近一個(gè)世紀(jì)以來，一些傳統(tǒng)色彩日漸式微。在創(chuàng)作上，我們也追蹤并記錄下即將消失的色彩標(biāo)本，讓觀眾了解色彩背后的歷史。團(tuán)隊(duì)多方尋覓，輾轉(zhuǎn)多個(gè)地區(qū)，最后在云南邊境找到兩位掌握原始染色工藝的耄耋老人。除了她們，當(dāng)?shù)匾褵o人知曉用于醫(yī)學(xué)和工業(yè)用途的紫膠蟲，原來從魏晉時(shí)期起一直用作染色。
在拍攝過程中，我們每每被傳統(tǒng)色打動。攝影團(tuán)隊(duì)以敬仰的心，把色彩呈現(xiàn)到極致：大量采用肩扛的方式拍攝，讓畫面呈現(xiàn)出身臨其境的沉浸感和儀式感。在鏡頭凝視中，用蒙太奇的影像設(shè)計(jì)，輔以沉穩(wěn)不失靈動的音樂，重現(xiàn)了色彩帶來的豐富感受：簡單的一抹紅色，在光影和運(yùn)動中，會讓人聯(lián)想到鑼鼓喧天的喜慶；多巴胺色彩的呈現(xiàn)，讓觀眾感到同頻的愉悅心情。
宏大敘事往往埋藏于細(xì)微日常，隱于每個(gè)平凡不過的日子里。傳統(tǒng)色跟隨中國人生命的河流，不斷向前，每天都在發(fā)生新的變化，迸發(fā)出持續(xù)的生命力。作為創(chuàng)作者，我們也執(zhí)著于用鏡頭、用斑斕的色彩，為中國人的生活史留存一份檔案。
?。ㄗ髡邽槿宋募o(jì)錄片《尋色中國》導(dǎo)演）
《 人民日報(bào) 》（ 2025年06月17日 12 版）