玉,
是天地造物,
亦是巧匠凝魂。
它是裝飾品,
是祭祀天地神靈的禮器,
是跨越千年的“無聲史書”
……
讓我們走進
《玉敘尊古——中國古代玉器中的崇古與創(chuàng)新》展覽,
一起探尋
玉器的N種“職業(yè)身份”。
新石器時代,
人們將石器磨制成鏟子、斧頭、鑿子,
開墾土地、砍伐樹木。
后來人們發(fā)現(xiàn)了玉石,
得益于早期石制工具加工技術(shù)的積累,
人們將玉石加工成裝飾品和禮器。
夏商周時期,
玉器搖身一變,
成了軍事力量的象征。
玉戈、玉刀等雖不用于實戰(zhàn),
卻代表著軍權(quán)和王權(quán)。
古代等級森嚴(yán),
玉器還是身份的象征。
不同形制、紋飾的玉器,
對應(yīng)著森嚴(yán)的等級秩序,
無聲訴說著佩戴者的地位與尊榮。
祭祀時,
玉器更是關(guān)鍵角色。
古人覺得玉凝聚了日月山川精華,
能連通天地神靈。
《周禮》說:
“以玉作六器,禮天地四方”,
玉璧、玉琮在祭祀儀式上,
承載著人們對風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安的期盼,
是人和神溝通的橋梁。
在文化藝術(shù)領(lǐng)域,
玉更是大放異彩。
玉佩等玉飾精美絕倫,
玉擺件等藝術(shù)品造型獨特,
不僅裝點生活,
還能彰顯審美。
古人佩玉,
更是以玉比德,
時刻提醒自己保持高尚品德。
宗教信仰里,
玉器同樣不可或缺。
佛教的玉佛、玉觀音,
道教的玉如意,
都被賦予神圣意義,
人們相信它能辟邪保平安,
慰藉心靈。
隨著時代發(fā)展,
玉器的“職場”更加多元。
玉碗、玉筷、玉瓶、玉杯……
兼具實用功能與藝術(shù)美感。
此外,古人還認(rèn)為玉能
“潤心肺,助聲喉,滋毛發(fā),
滋養(yǎng)五臟,止煩躁”,
對身體有益。
從工具到禮器,
從配飾到文房,
從祭祀山川到神靈崇拜,
從禮制象征到道德規(guī)范,
從華美裝飾到吉祥寓涵,
玉器承載了華夏文化太多的淵源。
讓我們一同走進這場展覽,
解鎖玉的“職場簡歷”,
感受那份跨越千年的文化魅力。
策劃:萬方 王子暉 劉云伶
統(tǒng)籌:袁晗 趙睿 別培輝
制作:亢靜璇 陳慧忠
出鏡:崔月淼
技術(shù)支持:游愷 郭寧
鳴謝:山西博物院
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