玉，
是天地造物，
亦是巧匠凝魂。
它是裝飾品，
是祭祀天地神靈的禮器，
是跨越千年的“無聲史書”
……
讓我們走進
《玉敘尊古——中國古代玉器中的崇古與創(chuàng)新》展覽，
一起探尋
玉器的N種“職業(yè)身份”。
新石器時代，
人們將石器磨制成鏟子、斧頭、鑿子，
開墾土地、砍伐樹木。
后來人們發(fā)現(xiàn)了玉石，
得益于早期石制工具加工技術(shù)的積累，
人們將玉石加工成裝飾品和禮器。
夏商周時期，
玉器搖身一變，
成了軍事力量的象征。
玉戈、玉刀等雖不用于實戰(zhàn)，
卻代表著軍權(quán)和王權(quán)。
古代等級森嚴(yán)，
玉器還是身份的象征。
不同形制、紋飾的玉器，
對應(yīng)著森嚴(yán)的等級秩序，
無聲訴說著佩戴者的地位與尊榮。
祭祀時，
玉器更是關(guān)鍵角色。
古人覺得玉凝聚了日月山川精華，
能連通天地神靈。
《周禮》說：
“以玉作六器，禮天地四方”，
玉璧、玉琮在祭祀儀式上，
承載著人們對風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安的期盼，
是人和神溝通的橋梁。
在文化藝術(shù)領(lǐng)域，
玉更是大放異彩。
玉佩等玉飾精美絕倫，
玉擺件等藝術(shù)品造型獨特，
不僅裝點生活，
還能彰顯審美。
古人佩玉，
更是以玉比德，
時刻提醒自己保持高尚品德。
宗教信仰里，
玉器同樣不可或缺。
佛教的玉佛、玉觀音，
道教的玉如意，
都被賦予神圣意義，
人們相信它能辟邪保平安，
慰藉心靈。
隨著時代發(fā)展，
玉器的“職場”更加多元。
玉碗、玉筷、玉瓶、玉杯……
兼具實用功能與藝術(shù)美感。
此外，古人還認(rèn)為玉能
“潤心肺，助聲喉，滋毛發(fā)，
滋養(yǎng)五臟，止煩躁”，
對身體有益。
從工具到禮器，
從配飾到文房，
從祭祀山川到神靈崇拜，
從禮制象征到道德規(guī)范，
從華美裝飾到吉祥寓涵，
玉器承載了華夏文化太多的淵源。
讓我們一同走進這場展覽，
解鎖玉的“職場簡歷”，
感受那份跨越千年的文化魅力。
策劃：萬方 王子暉 劉云伶
統(tǒng)籌：袁晗 趙睿 別培輝
制作：亢靜璇 陳慧忠
出鏡：崔月淼
技術(shù)支持：游愷 郭寧
鳴謝：山西博物院
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