走進(jìn)安徽黃山市歙縣徽州古城景區(qū)，歷史的厚重感撲面而來(lái)。新安碑園、許國(guó)石坊、徽州府衙……一處處古跡，靜靜矗立，訴說(shuō)著歲月的滄桑。

　　而另一面，旅拍店、文創(chuàng)店、沉浸式演出劇場(chǎng)……時(shí)尚、精致的文旅新業(yè)態(tài)，又令人耳目一新。既能了解古徽州的燦爛文化，又能享受現(xiàn)代時(shí)尚的生活方式，這種強(qiáng)烈的“反差感”，吸引著絡(luò)繹不絕的游客。

　　文旅一詞，文在旅前。黃山是山更是城。歷史文化名城要煥發(fā)新的活力，還得在文化創(chuàng)新創(chuàng)造上下功夫。

　　徽州古城景區(qū)里，曾有一家藍(lán)染文創(chuàng)店，生意不景氣。一名游客道出緣由：“其他地方也有藍(lán)染，我們來(lái)古城是為了看本地特色?！备L(fēng)開(kāi)店、追熱經(jīng)營(yíng)，往往很難勝出一籌。當(dāng)?shù)佤~(yú)燈文化已有數(shù)百年歷史，何不以此為突破口？文創(chuàng)店開(kāi)啟轉(zhuǎn)型之路，打造“大魚(yú)神燈”IP，并開(kāi)發(fā)馬克杯、冰箱貼、手機(jī)支架等系列文創(chuàng)產(chǎn)品，一經(jīng)上架，就頗受市場(chǎng)認(rèn)可，文創(chuàng)店也成為景區(qū)的熱門商鋪。需求多元化、個(gè)性化，產(chǎn)品卻同質(zhì)化，不可能有出路。文創(chuàng)店的成功印證了樸素的道理——優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源就在那里，誰(shuí)能匠心獨(dú)運(yùn)進(jìn)行創(chuàng)造性、年輕化的表達(dá)呈現(xiàn)，誰(shuí)就能走出人無(wú)我有的新路子。

　　古為今用，創(chuàng)新是關(guān)鍵，但要不泥古又不離古，就得把握好度。黃山市黟縣的西遞古村近年來(lái)創(chuàng)新運(yùn)用徽文化元素，以古村落為主體，以民俗為題材，打造了“西遞傳奇”燈光秀。聲、光、電等新技術(shù)的使用，會(huì)不會(huì)影響古建筑，破壞古村氛圍？看燈可知巧思。古村亮化主要靠瓦楞燈。燈如弧形，雕有花紋，與徽派建筑的瓦片完美貼合，色溫又被控制在一定范圍，避免損害建筑。燈光、投影等設(shè)備如同“隱形畫(huà)筆”，讓游客在光影流動(dòng)中感受悠悠古韻。創(chuàng)新呈現(xiàn)切忌過(guò)度開(kāi)發(fā)、過(guò)度干預(yù)，下足繡花功夫，才能促成傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)交融。

　　不論創(chuàng)造人文新韻，還是發(fā)展經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)，人氣都不可或缺。黃山市屯溪區(qū)南溪南村，有一家名為“卓文的小食堂”的比薩店，店主是美國(guó)小伙卓文。為什么留在黃山？因?yàn)闊釔?ài)黃山的美，也因?yàn)閻?ài)上了徽州文化。不僅欣賞，還創(chuàng)造，卓文中西結(jié)合，獨(dú)創(chuàng)了臭鱖魚(yú)比薩、毛豆腐比薩，干出了名氣，引得不少食客慕名而來(lái)。在餐廳設(shè)計(jì)上，也體現(xiàn)了中式與西式、傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的匠心。黃山不僅是中國(guó)的，也是世界的。以開(kāi)放包容的姿態(tài)擁抱世界，讓不同文明在交流互鑒中創(chuàng)新創(chuàng)造，人文經(jīng)濟(jì)就能既帶“中國(guó)風(fēng)”又顯“國(guó)際范”。

　　文化與經(jīng)濟(jì)，相伴相生，如同雙面繡，織就繁花圖。就像黃山的迎客松，迎接八方來(lái)客，大家行走其間，品讀的也是文化的中國(guó)、現(xiàn)代的中國(guó)、活力的中國(guó)。

　?。ㄗ髡邽楸緢?bào)安徽分社記者）

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2025年06月11日 05 版）