新華社發(fā)
"> 湖南大學(xué)岳麓書(shū)院。
新華社發(fā)
彭 昶攝
"> “我的韶山行”研學(xué)學(xué)生參觀(guān)毛澤東同志故居。
彭 昶攝
覃 源攝
"> 在南門(mén)“讀者劇場(chǎng)”，游客寫(xiě)下自己心中的“岳陽(yáng)樓記”。
覃 源攝
2024年3月，習(xí)近平總書(shū)記在湖南考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，要更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，傳承歷史文化，賡續(xù)革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，使湖湘文化在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)新發(fā)展、呈現(xiàn)新氣象，在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明中展現(xiàn)新作為。
千年學(xué)府岳麓書(shū)院弦歌不絕，“我的韶山行”思政大課生動(dòng)鮮活，文學(xué)名篇《岳陽(yáng)樓記》千古傳誦……湖湘文化蘊(yùn)含著心憂(yōu)天下的家國(guó)情懷、敢為人先的開(kāi)拓精神、實(shí)事求是的務(wù)實(shí)作風(fēng)。讓我們從一座書(shū)院、一堂大課、一個(gè)地標(biāo)感受湖湘文化的傳承發(fā)展。
——編 者
一座書(shū)院——弦歌不絕賡續(xù)千年文脈
湖南大學(xué)岳麓書(shū)院的教室里，木制飯甑掀開(kāi)，飯香撲鼻。
這鍋飯不一般——“食譜”來(lái)自對(duì)湖南沅陵出土的虎溪山《食方》漢簡(jiǎn)的釋讀，“米種”來(lái)自對(duì)湖湘農(nóng)業(yè)史的考證，“技法”則參考了現(xiàn)代食品工業(yè)理論和湘菜大師的經(jīng)驗(yàn)。
融匯簡(jiǎn)帛學(xué)、文字學(xué)、考古學(xué)、農(nóng)學(xué)等多學(xué)科知識(shí)，凝聚文、理、工跨學(xué)科導(dǎo)師的合力支持——正是這鍋飯，前不久獲得2024年全國(guó)大學(xué)生新文科實(shí)踐創(chuàng)新大賽金獎(jiǎng)。
品嘗著自己的研究成果，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、岳麓書(shū)院學(xué)生羅佳奕說(shuō)：“從湖南玉蟾巖出土稻谷顆粒，到湖南雜交水稻研究不斷取得新成果，稻米始終與湖南緊密相連，成為這片土地上生生不息的文明符號(hào)?！?/p>
幽幽庭院，文脈綿延。岳麓書(shū)院將書(shū)院制教育、導(dǎo)師制培養(yǎng)與現(xiàn)代高等教育相結(jié)合，既強(qiáng)調(diào)緊密的師生互動(dòng)，又注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)；既引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展跨學(xué)科合作探究，破解文明“密碼”，也鼓勵(lì)學(xué)生在細(xì)分領(lǐng)域不斷鉆研，潛心修煉冷門(mén)絕學(xué)……這座千年學(xué)府，不僅是人們探古訪(fǎng)幽的歷史文化景點(diǎn)，也是一個(gè)弦歌不絕的現(xiàn)代研究機(jī)構(gòu)，為研究、傳承、弘揚(yáng)湖湘文化發(fā)揮獨(dú)特作用。
近年來(lái)，湖南持續(xù)挖掘湖湘文化蘊(yùn)含的心憂(yōu)天下的家國(guó)情懷、敢為人先的開(kāi)拓精神、實(shí)事求是的務(wù)實(shí)作風(fēng)，讓湖湘文化傳下去、活起來(lái)、走出去。2023年起，湖南明確用5年時(shí)間、投入33億元，實(shí)施包括湖湘文化保護(hù)傳承工程在內(nèi)的文物保護(hù)利用“六大工程”，編制全省城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承體系規(guī)劃，加快《湖湘文庫(kù)續(xù)編》等文化典籍出版，探索湖湘文化傳承發(fā)展的新路徑，呈現(xiàn)湖湘文化新活力。
【專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)】
肖永明（湖南大學(xué)岳麓書(shū)院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師）：
作為教育制度創(chuàng)新的產(chǎn)物，書(shū)院在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中形成了自身獨(dú)特的思想觀(guān)念、價(jià)值追求、文化傳統(tǒng)、教育理念、辦學(xué)風(fēng)格。這些精神底蘊(yùn)不僅為古代書(shū)院的發(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力，也成為我國(guó)現(xiàn)代教育事業(yè)改革與發(fā)展的重要借鑒。我們要在研究中傳承，積極整理先輩留下來(lái)的典籍、思想，并將古代先賢的物質(zhì)、精神遺產(chǎn)引導(dǎo)至現(xiàn)代人的生活中；其次要在傳播中傳承，在傳統(tǒng)文化的傳播普及上下功夫，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正融入現(xiàn)代社會(huì)。
一堂大課——革命舊址成為“紅色教室”
6月3日下午3時(shí)，韶山，約4000名來(lái)自湖南各地的中學(xué)生，會(huì)聚韶山毛澤東廣場(chǎng)。宣誓、鞠躬、獻(xiàn)花……簡(jiǎn)單而莊重的開(kāi)班儀式后，一場(chǎng)紅色研學(xué)之旅拉開(kāi)序幕。
上思政大課、聽(tīng)展教小課、開(kāi)主題班會(huì)……革命舊址成為“紅色教室”。在韶山毛澤東圖書(shū)館里，來(lái)自邵陽(yáng)市邵陽(yáng)縣第一高級(jí)中學(xué)的呂瑩，和同學(xué)們一起追尋青年毛澤東的求學(xué)立志之路。
“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。毛主席讀一本約10萬(wàn)字的《倫理學(xué)原理》，寫(xiě)了1.2萬(wàn)余字的批語(yǔ)?！敝v解老師胡佳晴娓娓道來(lái)。青年毛澤東的“研學(xué)”之旅，引發(fā)同學(xué)們關(guān)注——身無(wú)分文，行走5縣900多里，既讀有字之書(shū)，也讀無(wú)字之書(shū)。
“可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉”。在韶山毛澤東同志紀(jì)念館生平展區(qū)，呂瑩和同學(xué)們近距離參觀(guān)神舟十號(hào)返回艙。百年前的偉大理想，歷經(jīng)幾代人奮斗終成現(xiàn)實(shí)。
“同學(xué)們，你們又該如何承擔(dān)自己的責(zé)任與使命？”講解員吳婷現(xiàn)場(chǎng)發(fā)問(wèn)。
“最美好的年華，應(yīng)該投身于服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)的偉大創(chuàng)造?！鄙坳?yáng)縣第一高級(jí)中學(xué)袁藝晨同學(xué)回答。
2023年以來(lái)，湖南省創(chuàng)新形式組織“我的韶山行——湖南省中小學(xué)生紅色研學(xué)活動(dòng)”，引導(dǎo)青年學(xué)子堅(jiān)定“四個(gè)自信”，厚植愛(ài)國(guó)情懷。這個(gè)行走的思政新課堂，已吸引327批次超70萬(wàn)名師生共赴韶山。
革命文化是湖南最寶貴的文化資源，是湖湘文化的鮮明特色。湖南不可移動(dòng)革命文物眾多，全省如同一座“沒(méi)有圍墻的革命歷史博物館”。以“我的韶山行”“岳麓書(shū)院”“第一師范”等思政品牌為牽引，湖南正著力打造大中小學(xué)銜接貫通的全學(xué)段思政教育體系。
【專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)】
陽(yáng)國(guó)利（韶山毛澤東同志紀(jì)念館館長(zhǎng)、文博研究館員）：
“我的韶山行”紅色研學(xué)將學(xué)思研、知信行貫通，是思政課教學(xué)的有益探索。把課堂搬進(jìn)紀(jì)念場(chǎng)館，以珍貴文物和歷史故事為“活教材”，讓故事引發(fā)共鳴，湖南省創(chuàng)新形式、精心組織，用好遍布三湘的“紅色基因庫(kù)”，讓學(xué)生感受革命文化的厚重?！拔业纳厣叫小奔t色研學(xué)，是新時(shí)代保護(hù)傳承利用好革命文化的生動(dòng)實(shí)踐，進(jìn)一步豐富了湖湘文化的時(shí)代內(nèi)涵。
一個(gè)地標(biāo)——文旅融合激發(fā)時(shí)代活力
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。在前不久舉行的第四屆湖南旅游發(fā)展大會(huì)上，記者體驗(yàn)了岳陽(yáng)樓的另一種“打開(kāi)方式”。
華燈初上，在沉浸式走讀詩(shī)境劇場(chǎng)《今上岳陽(yáng)樓》，《岳陽(yáng)樓記》的“憂(yōu)樂(lè)精神”化作可觸可感的實(shí)景體驗(yàn)，岳陽(yáng)樓在數(shù)字光影中漸漸“蘇醒”——
滕子京求記、范仲淹撰文……南門(mén)“讀者劇場(chǎng)”，觀(guān)眾從“旁觀(guān)者”變身重讀《岳陽(yáng)樓記》的“參與者”；行至“兩地求記劇場(chǎng)”，觀(guān)眾重溫“修樓求記”的故事場(chǎng)景，在“把酒臨風(fēng)劇場(chǎng)”與先賢同席共飲；重回岳陽(yáng)樓下，觀(guān)眾共答“吾誰(shuí)與歸”的千古一問(wèn)……
“在變換的時(shí)空中與歷史人物對(duì)話(huà)，貫穿全劇的‘先天下之憂(yōu)而憂(yōu)’在心頭蕩漾，科技讓歷史活了起來(lái)?！遍L(zhǎng)沙游客王濤說(shuō)。
歷經(jīng)200多天打磨，投入近200臺(tái)投影設(shè)備，《今上岳陽(yáng)樓》以生動(dòng)的數(shù)字語(yǔ)言觸達(dá)年輕群體。正如總導(dǎo)演李彥所言：“科技是筆，文化是墨，通過(guò)文旅融合的實(shí)踐，我們努力讓湖湘文化在光影中走近觀(guān)眾?！?/p>
自2022年起，湖南采用“競(jìng)標(biāo)申辦”的方式，已連續(xù)舉辦4屆全省旅發(fā)大會(huì)，用文旅融合的新實(shí)踐，錨定文化具象化、時(shí)代化的新呈現(xiàn)，激發(fā)湖湘文化新活力。
配合旅發(fā)大會(huì)推出的非遺博覽會(huì)，匯聚湖南和兄弟省份上千個(gè)非遺項(xiàng)目，展示展演豐富多彩；《魅力湘西》《天門(mén)狐仙》《一念·橘洲夢(mèng)》《恰同學(xué)少年》……一批具有濃郁湖湘韻味的文化演藝，用現(xiàn)代科技激活文化基因，令眾多湖湘文化地標(biāo)煥發(fā)新光彩。
?。ū緢?bào)記者顏珂參與采寫(xiě)）
【專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)】
周秋光（湖南省湖湘文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授）：
從宋代湖湘學(xué)派的思想革新，到近代的維新變法，湖湘文化始終在傳承中不斷求新求變?！督裆显狸?yáng)樓》的創(chuàng)新實(shí)踐，是湖湘文化在科技賦能下煥發(fā)“活躍的現(xiàn)代文化”生命力的生動(dòng)注腳。湖南旅發(fā)大會(huì)“以旅彰文”的探索，不僅體現(xiàn)在技術(shù)應(yīng)用層面，更在于文化生態(tài)的重塑，發(fā)展出湖湘文化“既傳統(tǒng)又現(xiàn)代，既本土又開(kāi)放”的特質(zhì)。
《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2025年06月10日 11 版）