陜西寶雞周原遺址出土的有字卜甲，發(fā)現(xiàn)月相名“朏”。
以上圖片均由全國十大考古新發(fā)現(xiàn)活動辦公室提供
">湖北黃陂盤龍城遺址出土的銅帶鋬觚形器。
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西藏康馬瑪不錯遺址第二期出土的遺物（石質(zhì)、骨質(zhì)、金屬裝飾品，骨針、滑石珠、紅玉髓等）。
“濛溪河遺址發(fā)現(xiàn)的植物遺存里有花椒，這說明，舌尖上的麻辣四川，可能從6萬年前就開始了。”4月23日，在2024年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)的終評會上，第一個項目的匯報就趣味十足，牢牢抓住了現(xiàn)場觀眾的注意力。
2024年，全國開展主動性考古發(fā)掘259項、基本建設(shè)考古1481項，進入終評會的20個項目都是優(yōu)秀代表。經(jīng)過激烈角逐脫穎而出的“十大”，是累累碩果中最甜美的果實，體現(xiàn)了“大考古”理念的階段性成果，從中也能看到考古事業(yè)發(fā)展的一些現(xiàn)象和趨勢。
入選“十大”的項目多是在中華文明探源工程、考古中國等國家重大項目的引領(lǐng)下開展。從人類起源、文明起源到早期國家形成的統(tǒng)一進程，再到邊疆地區(qū)考古彰顯中華文明多元一體格局，聚焦關(guān)鍵性歷史課題。考古工作者們也在努力提高講故事的水平，用鮮活的細節(jié)為宏大歷史進程寫下生動注腳。
四川資陽濛溪河遺址考古隊長鄭喆軒關(guān)于“花椒”的講述是典型的一例。該遺址第一次系統(tǒng)展現(xiàn)了早期現(xiàn)代人的“食譜”，包括象、鹿、魚、鱉、核桃、漿果等，他們會用火，喜歡用硅化木制作的石器，也使用木器，在石塊、骨片、橡果等各種材料上留下神秘的刻劃痕，他們或許還會利用草藥——遺址發(fā)現(xiàn)了接骨草，這種植物在今天的中藥里仍然存在。遺址全面展示了一個舊石器中期的社會，對研究東亞現(xiàn)代人起源演化具有無可替代的價值。
浙江仙居下湯遺址全景式呈現(xiàn)了距今9000年前后的中國最早的農(nóng)業(yè)聚落，包括房址、墓葬、食物加工廠、紅燒土廣場、道路等幾乎所有遺跡要素。
不少項目都是老遺址取得的新發(fā)現(xiàn)。經(jīng)歷了半個多世紀的發(fā)掘和研究，要想實現(xiàn)新突破，需要帶著明確的問題意識、清晰的學術(shù)目標，久久為功。
馬家窯文化是世界最負盛名的彩陶文化之一。馬家窯文化被發(fā)現(xiàn)至今已有百年，其生業(yè)經(jīng)濟、聚落形態(tài)、社會組織、文明進程仍模糊不清。黃河上游的農(nóng)業(yè)資源遠比不上中原地區(qū)，馬家窯文化的發(fā)展靠什么？馬家窯彩陶為何能夠快速擴散？帶著這樣的問題，考古團隊在甘肅臨洮寺洼遺址找到了目前已知規(guī)模最大、級別最高、內(nèi)涵最豐富的馬家窯文化中心性聚落，展現(xiàn)了一種重視手工業(yè)和商業(yè)貿(mào)易的中華文明起源和早期發(fā)展的新模式。
陜西寶雞周原遺址是規(guī)模最大的先周、西周時期遺址，學界相信是古公亶父遷岐之地。由于一直未發(fā)現(xiàn)先周文化的高等級建筑，致使遺址的性質(zhì)不能最終確認。考古團隊以厘清城市結(jié)構(gòu)和判斷遺址性質(zhì)為首要目標，終于在遺址的王家嘴區(qū)域發(fā)現(xiàn)了先周文化建筑帶，同時確認了遺址存在“宮城”、小城與大城3座西周城垣，得以將之前發(fā)現(xiàn)的大型建筑、銅器窖藏、墓葬等納入城市的不同空間。在中國考古學會理事長陳星燦看來，城垣的發(fā)現(xiàn)可謂“綱舉目張”，“過去幾十年的散亂發(fā)現(xiàn)可以統(tǒng)籌畫到一張圖上，舊發(fā)現(xiàn)都被帶活了”。
湖北黃陂盤龍城遺址的發(fā)掘“十年磨一劍”。過去，盤龍城被認為是商王朝控制長江中游的重要據(jù)點。新發(fā)現(xiàn)表明，在二里頭晚期，中原的勢力已擴張到這里。結(jié)合過去的資料和最新考古發(fā)現(xiàn)，遺址古代景觀被重建，城市聚落變遷過程得到清晰展示。中國社會科學院學部委員王巍認為，新發(fā)現(xiàn)改寫了人們關(guān)于長江流域早期文明發(fā)展以及長江、黃河流域文明統(tǒng)一進程的認知。商王朝的青銅器技術(shù)，很可能就是經(jīng)由盤龍城傳到了三星堆。
北京房山琉璃河遺址是目前發(fā)掘時間最長、面積最大、內(nèi)涵最豐富的西周封國遺址。此次通過人類全基因組測序，首次在商周考古領(lǐng)域復原了古代家族樹。北京聯(lián)合大學校長雷興山感慨，琉璃河考古的新突破，不是來自量的積累，而是系統(tǒng)性的躍升與質(zhì)變。
西藏康馬瑪不錯遺址呈現(xiàn)了新石器時代海拔最高的“打魚人”的生活。新疆喀什莫爾寺遺址通過建筑基址、構(gòu)件、佛像殘件、紡織品等，勾勒出公元1世紀佛教最初傳入中國的模樣，及其如何一步步與中原諸文化元素融合。
重要文字資料的豐收，是本次十大考古新發(fā)現(xiàn)的另一個亮點。周原遺址在宮城南門外壕溝內(nèi)出土卜甲、卜骨殘片213片，初步辨識出刻辭295字，甲骨刻辭內(nèi)容豐富，涉及天文歷法、歷史地理、軍事戰(zhàn)爭、數(shù)字卦等多方面，發(fā)現(xiàn)多個國族名、人名，其中首次出現(xiàn)“秦人”。安徽淮南武王墩一號墓出土1萬余件器物，其中載體豐富、內(nèi)容多樣的文字資料令人興奮。槨木上發(fā)現(xiàn)大量墨書文字，此外還有青銅器鑄刻銘文、彩繪文字及竹簡等。琉璃河遺址出土作冊奐器組合及銘文“太保墉燕”，成為北京3000年建城史的又一實證。云南晉寧河泊所遺址出土“益州”銘文瓦當、1900余枚封泥、5000余片有字簡牘，與上世紀五六十年代出土的“滇王之印”等相互印證，證明遺址為益州郡及滇池縣官署所在。簡牘上發(fā)現(xiàn)兩漢時期30個紀年，時長跨度263年，證實自西漢中期武帝設(shè)立益州郡以來，中央王朝在此進行了長期穩(wěn)定的統(tǒng)治。
上述新發(fā)現(xiàn)不僅是一年來考古成果的突出代表，更是多年學術(shù)研究的階段性總結(jié)。期待更多精彩考古成果的涌現(xiàn)，帶領(lǐng)我們一次次踏上穿越時空的文明之旅。
《 人民日報 》（ 2025年04月26日 06 版）