重慶三峽古人類(lèi)研究所所長(zhǎng)魏光飚等人的最新研究表明，重慶市巫山縣廟宇鎮(zhèn)龍骨坡遺址中含“巫山人”化石的地層，其地質(zhì)時(shí)代為距今214萬(wàn)年前，比之前的結(jié)論提前了10萬(wàn)年?！褒埞瞧挛幕钡某霈F(xiàn)則早于214萬(wàn)年前，并延續(xù)至距今100萬(wàn)年前。課題組撰寫(xiě)的研究論文2014年已在國(guó)際知名學(xué)術(shù)期刊《國(guó)際第四紀(jì)》發(fā)表。
海拔約800米的龍骨坡遺址，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。中科院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所研究員黃萬(wàn)波，1984年在重慶市巫山縣廟宇鎮(zhèn)首次發(fā)現(xiàn)了龍骨坡古人類(lèi)遺址，并在此發(fā)掘出距今約204萬(wàn)年前的“巫山人”化石，龍骨坡因此被一些學(xué)者稱(chēng)為“東亞人類(lèi)搖籃”。但在此發(fā)掘出的靈長(zhǎng)類(lèi)下頜骨化石到底屬于人還是屬于猿，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界一直有不同觀點(diǎn)。2011年至2012年，國(guó)家文物局批準(zhǔn)重慶三峽古人類(lèi)研究所對(duì)龍骨坡遺址進(jìn)行系統(tǒng)發(fā)掘，又獲得了數(shù)百件哺乳動(dòng)物化石和有明顯人工痕跡的石制品。魏光飚帶領(lǐng)課題組對(duì)上千件石制品及其特殊埋藏現(xiàn)象進(jìn)行研究，首次提出龍骨坡遺址出土的石制品中存在“原型手斧”，以充足的實(shí)物證據(jù)肯定了“龍骨坡文化”的存在。
據(jù)魏光飚介紹，體質(zhì)人類(lèi)學(xué)將兩足直立行走作為人類(lèi)最初的獨(dú)有特征，考古學(xué)上則將是否能有意識(shí)地制造和使用工具作為人與動(dòng)物的區(qū)別。創(chuàng)造了“龍骨坡文化”的“巫山人”到底是人還是猿？課題組認(rèn)為，“巫山人”很可能在體質(zhì)人類(lèi)學(xué)上還是“猿”，但在考古學(xué)上又屬于“人”的范疇。這種廣義的“巫山人”從依賴(lài)天然工具發(fā)展到以自制的石器工具獲取生活資料，逐漸形成了一套全新的技能，實(shí)現(xiàn)了從“猿”到“人”的演進(jìn)。
2004年，考古人員在龍骨坡遺址西南4公里處，發(fā)現(xiàn)了海拔1400米的玉米洞遺址。研究人員在此發(fā)掘并獲得石制品、哺乳動(dòng)物化石、骨器、角器與牙器總量超過(guò)5000件。經(jīng)測(cè)定，這些出土器物的時(shí)代為距今40萬(wàn)年至1萬(wàn)年前，即從舊石器時(shí)代早期延續(xù)至晚期，對(duì)于研究從距今40萬(wàn)年以來(lái)人類(lèi)的智力發(fā)育、思維方式和行為模式演變等，都具有極高的科學(xué)價(jià)值。在我國(guó)境內(nèi)，距今10萬(wàn)年至5萬(wàn)年這一期間的人類(lèi)化石或文化遺存極其稀少，而玉米洞遺址中第三文化層的時(shí)代為距今7.8萬(wàn)年至7.5萬(wàn)年，正好處于一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)間段內(nèi)。
魏光飚說(shuō)，玉米洞遺址的特殊地貌及遺址中石制器和哺乳動(dòng)物化石高度富集，表明這里很可能是遠(yuǎn)古人類(lèi)的一個(gè)居住和屠宰獵物的場(chǎng)所；出土器物的多樣性和特殊性也證明，三峽地區(qū)在舊石器時(shí)代存在著一種獨(dú)特的、一脈相存的舊石器文化；這些器物也很可能成為現(xiàn)代中國(guó)人是本土起源的最有力的考古學(xué)證據(jù)。
由魏光飚領(lǐng)銜的中、法專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)對(duì)玉米洞遺址出土器物的合作研究表明，玉米洞遺址的石器具有獨(dú)一無(wú)二的技術(shù)特征，與歐洲、非洲、東南亞和印度次大陸的石器文化都有明顯的差異。玉米洞遺址的年代覆蓋了現(xiàn)代人出現(xiàn)的時(shí)間范圍，是這一期間古人類(lèi)成功適應(yīng)三峽地區(qū)特殊的森林環(huán)境并與其實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)的產(chǎn)物，其石器加工技術(shù)在其他地區(qū)尚未發(fā)現(xiàn)，與周邊屬于“現(xiàn)代人”的石器加工技術(shù)也風(fēng)格迥異，體現(xiàn)出文化的原創(chuàng)性、高效性和特殊性。魏光飚認(rèn)為，對(duì)龍骨坡和玉米洞的深入研究，或許能揭示這兩個(gè)遺址間存在著重要聯(lián)系，從而證明兩者在史前文化上的延續(xù)性、關(guān)聯(lián)性和變異性，也有助于了解這一地區(qū)從200多萬(wàn)前至今古環(huán)境、古氣候、古地貌、古動(dòng)物群、古植物群的演變及其規(guī)律。（記者張國(guó)圣）