幾年前，筆者曾去一家美術館參觀珂勒惠支版畫展。觀展結(jié)束后，又在館內(nèi)DIY了一幅簡易版畫，這次活動令筆者對珂勒惠支的生平、作品以及版畫史有了一定了解，也讓筆者知道了版畫制作過程，可謂一堂記憶深刻的社會美育課。如今，類似的社會美育活動正在噴薄涌現(xiàn)，比如相關機構(gòu)展出藝術佳作，同時設置觀眾體驗活動；再如組織電影節(jié)展演經(jīng)典作品，并邀請藝術家為觀眾講述創(chuàng)作心路歷程和藝術觀點；各地政府也積極支持社會美育活動，力圖為大眾創(chuàng)造更多接受美育的機會。

愛美、欣賞美是人的天性，美學家朱光潛曾提到，世間事物有真善美三種價值，人類心理有知情意三種不同活動，“真關于知，善關于意，美關于情……人能動情感，就愛美，就歡喜創(chuàng)造藝術，欣賞人生自然中的美妙境界”。北宋畫家王希孟有感于廬山和鄱陽湖之鬼斧神工，畫下《千里江山圖》；后世舞者感慨于《千里江山圖》之精巧秀美，創(chuàng)編了舞劇《只此青綠》；網(wǎng)友看過《只此青綠》，踴躍地進行各種二次創(chuàng)作。從古至今，對美好事物的追求存在于人類血脈之中，提倡美育正是遵循“人性”作出的自然選擇。

美育是一堂需要社會各界共同參與的課。美育可以從書本理論中汲取經(jīng)驗技巧，但接受學校美育只是美育的一部分，要培養(yǎng)審美能力、發(fā)揮美育對人成長發(fā)展的作用，還需要親身經(jīng)歷、親自體會，從中提煉對美的感受，在校內(nèi)校外、在長時段內(nèi)接受潤物無聲的化育。我們看到，教育部印發(fā)關于全面實施學校美育浸潤行動的通知，強化家庭、學校、社會在美育方面的協(xié)同作用；我們還看到，《中國詩詞大會》等節(jié)目掀起傳統(tǒng)文化美學風潮，國產(chǎn)音樂劇、舞劇井噴式發(fā)展讓音樂之美持續(xù)感染觀眾，各大博物館的館藏展出讓大眾不斷體悟來自歷史深處的光輝。重視社會美育、以美浸潤人，會使人的精神文化生活極大豐富，還能強化文化自信，為更多人講好中國故事“撥亮燈火”。

網(wǎng)絡時代，社會美育這堂課呈現(xiàn)了一些新特點。一方面，由于社交媒體、流媒體發(fā)達，一部分美育活動轉(zhuǎn)移到線上，比如可以通過小程序“云游”展覽、通過視頻App欣賞話劇等，社會美育的途徑更加多元，互相探討交流的渠道更豐富，同時還產(chǎn)生了“獨樂樂不如眾樂樂”的良好美育環(huán)境。但另一方面，網(wǎng)上可能存在惡意曲解“美”的聲音和作品，也應仔細甄別、堅決抵制，防止其對自我的“浸染”，一道托舉起積極向上的社會美育環(huán)境，為他人接受正向社會美育出一份力。

百年前，教育家蔡元培在《美育實施的方法》中提出，美育要從家庭、學校、社會入手。現(xiàn)今，越來越多人正在認真上好社會美育這堂課、努力受到社會美育的涵養(yǎng)。愿鑒賞美、創(chuàng)造美的種子繼續(xù)在大眾心中發(fā)芽開花，結(jié)出累累果實。