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　　“批林批孔”又將他推上風(fēng)口浪尖

　　林彪自我爆炸后，毛澤東要發(fā)動(dòng)批林批孔，郭沫若因?yàn)樽鹂?，又成?ldquo;革命”對(duì)象。1973年春，毛澤東寫了一首批評(píng)他的順口溜：

　　郭老從柳退，不及柳宗元。名曰共產(chǎn)黨，崇拜孔二先。

　　毛澤東還把他讀過(guò)5遍的郭沫若的史學(xué)名著《十批判書》翻了出來(lái)。在同王洪文、張春橋談話時(shí)，毛澤東說(shuō)：“郭老不僅尊孔，而且是反法。尊孔反法，國(guó)民黨也是一樣啊！林彪也是??！我贊成郭老的歷史分期，奴隸制以春秋戰(zhàn)國(guó)之間為界。但也不能大罵秦始皇。”

　　毛澤東指令：趕排大字本的《十批判書》，供“評(píng)法批儒”之用。

　　更壞的消息又傳來(lái)了，8月5日，毛澤東讓江青記下他的新作——《讀封建論?贈(zèng)郭老》：

　　勸君少罵秦始皇，焚坑事件要商量。祖龍魂死業(yè)猶在，孔學(xué)名高實(shí)秕糠。百代多行秦政制，十批不是好文章。熟讀唐人封建論，莫從子厚返文王。

　　毛澤東對(duì)江青說(shuō)：歷代政治家有成就的，在封建社會(huì)前期有建樹的，都是法家。這些人都主張法治，犯了法就殺頭，主張厚今薄古。儒家滿口仁義道德，一肚子男盜女娼，都是主張厚古薄今的。

　　1974年1月25日，郭沫若被指定參加北京“批林批孔”動(dòng)員大會(huì)，江青毫不留情地點(diǎn)了郭沫若的名，說(shuō)他的《十批判書》不對(duì)，說(shuō)他對(duì)待孔子的態(tài)度和林彪一樣。在公開場(chǎng)合被點(diǎn)名指責(zé)，這在郭沫若的歷史上可說(shuō)是空前絕后。

　　郭沫若不得不抱病捉筆，寫兩首詩(shī)給毛澤東，以為回答：

　　春雷動(dòng)地布昭蘇，滄海群龍競(jìng)吐珠。肯定秦皇功百代，判宣孔二有余辜。十批大錯(cuò)明如火，柳論高瞻燦若朱。愿與工農(nóng)齊步伐，滌除污濁繪新圖。

　　讀書卅載探龍穴，云水茫茫未得珠。知有神方醫(yī)俗骨，難排蠱毒困窮隅。豈甘樗櫟悲繩墨，愿竭駑駘效策驅(qū)。最幸春雷驚大地，寸心初覺(jué)識(shí)歸途。

　　《十批判書》是郭沫若在抗戰(zhàn)時(shí)期寫成的，主要是影射和鞭撻蔣介石的獨(dú)裁統(tǒng)治。幾十年后的郭沫若當(dāng)然再?zèng)]有當(dāng)年的銳氣，只好毫無(wú)保留地接受毛澤東的裁決，表示要用毛澤東的“神方”排除自己頭腦中的“蠱毒”。

　　多虧周恩來(lái)挺身相護(hù)，郭沫若終于度過(guò)了“文革”劫波，但卻付出了極其慘重的代價(jià)——1967年4月，郭沫若的小兒子郭民英在音樂(lè)學(xué)院被人揭發(fā)“特殊化”，憤而自殺。第二年4月，大兒子郭世英又在中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)遭綁架關(guān)押，受盡酷刑后含冤去世。接連失去兩個(gè)愛(ài)子，郭沫若肝腸寸斷。從郭世英慘死的那天起，郭沫若經(jīng)常伏在案頭，用顫抖的手，一筆一劃地抄寫兒子的日記，把對(duì)愛(ài)子深深的父愛(ài)和內(nèi)疚，融進(jìn)那厚厚的手抄本中。

　　“文革”中備受摧殘的郭沫若，十一屆三中全會(huì)召開之前就去世了。“四人幫”剛倒臺(tái)，郭沫若就寫了一首詩(shī)，又煥發(fā)了《女神》時(shí)代狂傲不羈的精神，說(shuō)“神佛都是假，誰(shuí)還相信它”；發(fā)誓要把所謂的神佛統(tǒng)統(tǒng)打成爛泥巴。可惜上帝留給他的時(shí)間太少了，他那個(gè)親手砸碎天下所有神像的美好愿望，只能停留在書面上。這大概是他一生中最后的遺憾了。■摘自《今日名流》笑蜀文